Gaab, Johann Friedrich von

Bibelteil, AT: Hiob

* 10.10.1761 Göppingen

† 02.03.1832 Tübingen

Biographie:

Redslob, Gustav Moritz, „Gaab, Johann Friedrich“, in: Allgemeine Deutsche Biographie 8 (1878), S. 285-286 [Onlinefassung]; URL: http://www.deutsche-biographie.de/pnd116324031.html?anchor=adb

siehe auch unter Georg Friedrich Griesinger

Das Buch Hiob bearbeitet von Johann Friederich Gaab

Tübingen: Cotta, 1809.

[2] Bl., 64, 95 S.

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Vorwort

Es wurde mir niemals in den Sinn gekommen seyn, eine Übersetzung des Buchs Hiob herauszugeben, wenn ich ohne sie die eigenen Ansichten, welche ich vor einiger Zeit über mehrere Stellen des Buchs faßte, eben so deutlich, kurz und bequem dem gelehrten Publikum vorlegen zu können geglaubt hatte.

Aus der Übersetzung wird man häufig die Eichhornische vom 1800, hier und da auch die Stuhlmannische von 1804. durchscheinen sehen; ich hoffe, man werde sich nicht daran stoßen. Sie sind unter allen mir bekannten die vollendetsten und es würde Ziererey gewesen seyn und auf Ztererey gefuhrt haben, wenn ich sie weniger hatte gebrauchen wollen. Da, wo ich Worte des Textes anders nehmen zu müssen glaubte, als Eichhorn und Stuhlmann, gieng ich natürlich von ihnen ab, nicht selten aber auch aus mancherlei Gründen in vielen andern Fallen, wie schon eine flüchtige Vergleichung unserer Arbeiten zeigen kann.

Man tadelt vielleicht, daß ich nicht ein besilmmtes Metrum beobachtete; allein ich sähe von dieser Manier nie einen ganz glücklichen Erfolg und ließ mir daher blos angelegen seyn, das, was der hebräische Dichter sagt, für das Ohr so annehmlich als möglich teutsch nachzusprechen.

Die Anmerkungen, welche unter der Uiebersetzung stehen, sollen dazu dienen, daß auch solche Leser, die mit dem Dichter weiter nicht bekannt sind, ihn alsbald so weit verstehen lernen, um ait dem Fortlesen nicht gehindert zu werden. Einige dieser Anmerkungen enthalten zugleich neue Erklärungsversuche und gehören also in die Klasse der erst auf den Text folgenden, um die es mir bei meiner ganzen Arbeit eigentlich zu thun war und die ich den Männern, für welche sie sich eignen, zur Beurtbeilung übergeben möchte. Sind etwa einige derselben schon anderwärts vorgetraqen, so verzichte ich von Herzen gerne darauf; sind einige oder mehrere und alle nicht Probe haltend, so geben sie vielleicht Anlaß zu Besserem. Ich suchte neue Interpretationen, wo mir die bisherigen, von denen ich Kenntniß hatte, nicht genügten; wird man zeigen, daß ich mich hatte begnügen können, oder daß ich auf andere Art hatte nachhelfen sollen, so werde ich nicht das geringste einwenden.

Der Zweck, den ich stets vor Augen hatte, diese Schrift in so enge Grenzen, als möglich, zusammenzuziehen, hat mich bestimmt, Aenderungen in dem Text, die andere vorschlugen und ich befolgte, überhaupt, was ich von andern annahm, nie oder nur sehr selten anzugeben; ich darf wohl darauf zahlen, daß Gelehrte vom Fache einer solchen Anzeige nicht bedürfen, andere aber, die das Original zur Hand nehmen können und wollen, werden durch die Rosenmüllerischen Scholia in V. T. (P. V. Vol. I. ll. 1806.), die ich ihnen mit Ueberzeugung als höchst brauchbar empfehle, die nöthigen Ausschlusse und Nachweisungen in der Sache erhalten. Tübingen den 18. Jenner 1809.

1. Uebelsetzung des Buchs Hiobs S. 1 — 95.

2. Bemerlunsen dazu S. 1 - 64»

Gottesname

Gäbel, Georg

Hebräer

*1969

Biographie:

Studium der Ev. Theologie, der Lateinischen Philologie und der Erziehungswissenschaften.
Erstes und Zweites Theologisches Examen (Kirchliche Dienstprüfungen).
Erste Staatsprüfung für das Lehramt an Gymnasien und Gesamtschulen.
Tätigkeiten im kirchlichen Dienst, als Religionslehrer und als Hochschulassistent / Wissenschaftlicher Mitarbeiter.
Seit 2008 Wiss. Mitarbeiter an der Arbeitsstelle "Novum Testamentum Graecum - Editio Critica Maior".

siehe BasisBibel

Gabriel, Johann (Johannes)

AT

* 18.04.1896 Wien

† 20.11.1964 Wien

Biographie:

Johannes Gabriel wurde am 18.04.1896 in Wien als Sohn von Adolf Gabriel (Lehrer am k.k. Taubstummeninstitut) geboren. Ab 1906 besuchte er das Gymnasium der Theresianischen Akademie, wo er 1914 seine Reifeprüfung mit Auszeichnung ablegte. Neben dem normalen Gymnasiumbesuch studierte er auch in den Jahren 1911 bis 1914 an der k.k. öffentlichen Lehranstalt für Orientalische Sprachen Arabisch und Persisch. 1914 begann er sein Studium an der Katholisch-theologischen Fakultät in Wien, das er 1918 beendete. Im selben Jahr reichte er seine Dissertation unter dem Titel: "De Isarelitarum per desertum itinere" ein, für die er den Lackenbachpreis bekam. Am 22.09.1918 erhielt Gabriel die Weihe zum Priester, noch im selben Jahr zog er nach Bernhardsthal (Niederösterreich), um sich dort der Seelsorge zu widmen. 2 Jahre später, am 10.06.1920, promovierte er in Theologie. Im September 1921 erhielt er eine Anstellung an der Bundesrealschule im 15. Wiener Gemeindebezirk, noch im selben Jahr legte er die Lehrbefugnisprüfung für Religion an Mittelschulen ab. 1923 erhielt er das Definitivum der Mittelschule. 1924 wurde ihm die Systemisierte Lehrstelle für Katholische Religion an der Bundesrealschule verliehen. 1927 habilitierte er sich in Wien. Den Titel eines außerordentlichen Professors erhielt er 1934 und am 24.12.1935 erfolgte die Ernennung zum ordentlichen Professor. 10 Jahre später, am 30.09.1945, ernannte man Gabriel zum Prodekan der Katholisch-theologischen Fakultät wo er in den Studienjahren 1946/47, 1952/53 und 1958/59  Dekan wurde. Im Studienjahr 1951/52 wurde er Rektor der Universität Wien.  Am 23.10.1954 wurde ihm das Große Silberne Ehrenzeichen für Verdienste um die Republik Österreich verliehen. Zudem war er Offizier der französischen Ehrenlegion. Er starb am 20.11.1964 in Wien.

Siehe Pius Parsch

Gäckle, Bettina

Auswahlbibel

*

siehe Andrea Eißler

Gafni, Shlomo S.

Auswahlbibel

*

siehe Martin Luther
Die Einzigartigkeit des Alten Testaments

Die Einzigartigkeit des Neuen Testaments

Galliner, Julius

AT

* 03.02.1872 Zinten in Ostpreußen, heute Kornevo / Russland

† 07.09.1949 New York

Biographie:

Ab 1883 Gymnasium in Königsberg; anschließend Studium und erste Lehrerprüfung an der Jüdischen Lehrerbildungsanstalt des Michael Holzmann in Berlin, 1893-1897 Religionslehrer an der Volksschule und Kantor in Schwerin/Mecklenburg; gleichzeitig 1897 Abitur mit Unterstützung durch Gabriel Fabian Feilchenfeld. 1897-1900 Studium an den Universitäten Berlin und Heidelberg, 8. Juni 1901 Promotion in Heidelberg. 1897-1903 HWJ. (Hochschule für die Wissenschaft des Judentums, Berlin); um 1900 auch an der Veitel Heine Ephraim’schen Stiftung in Berlin; 1903 Rabbinerdiplom an der HWJ. 1898-1901 Prediger und Leiter der Religionsschule der Jüdischen Religionsschule Charlottenburg e.V.; 1901-1908 Lehrer an der Knabenmittelschule der Jüdischen Gemeinde zu Berlin; 1905-1909 auch Religionslehrer an der Lehrerbildungsanstalt. Seit 1909 Religionslehrer an den höheren Schulen Charlottenburgs. Bis 1926/27 Leiter der X. Religionsschule der Jüdischen Gemeinde, Pestalozzistr. 89 (gegr. 1906). 1912-1938 Gemeinderabbiner und Volksschullehrer an der Synagoge in der Fasanenstr., seit 1917 Gemeinderabbiner in Berlin (amtierte an den Synagogen Fasanenstr. und Prinzregentenstr.). 1920 Erblindung. Mitglied (seit 1923 Ehrenmitglied) der Vereinigung für das liberale Judentum, Mitunterzeichner der ”Richtlinien zu einem Programm für das liberale Judentum” 1912; Geschäftsführer des Hilfsvereins für jüdische Studenten; Inspektor für den Religionsunterricht in Berliner Schulen; Mitglied der städtischen Schuldeputation. Ab 1933 Kulturdezernent und Leiter des Kulturdezernats des Preußischen Landesverbandes Jüdischer Gemeinden. 1902-1937 Mitglied und Präsident der Deutschen Reichsloge. 1927 im Ehrenausschuss der Wohlfahrts-Lotterie der ”Arbeitsgemeinschaft zur Bekämpfung der Tuberkulose unter den Juden”. März 1939 Emigration nach England, 1949 Auswanderung zu seinem Sohn Helmut in die USA. Seit 1903 verheiratet mit Elisabeth Zerline Kristeller.

 siehe Tur-Sinai, Naftali Herz- (Harry Torczyner)

Galling, Kurt

AT, Bibelauslegung

* 08.01.1900 Wilhelmshaven

† 12.07.1987 Tübingen

Biographie:

1917 legte Galling das Abitur und das Hebraicum ab, 1918 begann er das Studium der Theologie in Berlin. Nach kurzem Kriegsdienst in Belgien setzte er das Studium in Berlin und Jena fort. Dort promovierte er zum Lic. theol. mit einer Arbeit zum Alten Testament, 1922 legte er das erste theologische Examen ab. Danach studierte Galling Klassische Archäologie und promovierte 1923 zum Dr. phil. Von 1924 bis 1928 war er Assistent am Institutum Judaicum der Universität Berlin, 1925 habilitierte er sich für das Fach Altes Testament. 1928 wurde Galling Oberassistent am Theologischen Seminar der Universität Halle, hier wurde er 1930 zum außerordentlichen Professor ernannt. Zwischen 1926 und 1938 war Galling mehrfach Grabungsleiter in Palästina. 1939 meldete sich Galling freiwillig zur Wehrmacht und war als Ausbilder für Ballistik eingesetzt. 1940 kehrte er an die Universität zurück, 1943 wurde er erneut zur Wehrmacht eingezogen und war tätig als Hilfszollbetriebsassistent in Trzebinia (Oberschlesien). 1945 von der Universität Halle entlassen, wurde Galling kurze Zeit weiterbeschäftigt in der Bibliothek des Theologischen Seminars. Obwohl er 1946 durch den Antifaschistischen Ausschuss der Stadt Halle für »politisch tragbar« erklärt wurde, gelangte er nicht wieder an die Universität. Daher nahm Galling 1946 einen Ruf nach Mainz an, wo er als Ordinarius für Altes Testament und Palästinische Archäologie wirkte. 1955 folgte er einem Ruf nach Göttingen, ab 1962 war er Professor der Biblischen Archäologie an der Universität Tübingen.

Oktober 1933 Eintritt in die SA, im November 1934 Austritt aus gesundheitlichen Gründen, 1934 Unterführer der Dozentenschaft, Aufnahme in die NSDAP zum 1. Januar 1940.

 siehe Göttinger Bibelwerk - ATD 12

Gans, Sally

AT

* 25.04.1878 Wreschen Posen = Września / Großpolen

† ab Nov. 1944 im KZ Auschwitz Kleinpolen (der Todestag ist nicht belegt, siehe Opferliste bei Yad Vashem)

Biographie: 

Nach seiner Ausbildung zum Rabbiner wurde Rabbiner Dr. Sally Schemaja ben Michael Gans gemäß Information aus dem Jahre 1908 der Hochschule für die Wissenschaft des Judentums in Berlin als Religionslehrer nach Preußisch-Stargard (dem heutigen Starogard Gdański) berufen. Dort wirkte er 1909 und 1910. Von 1910-1943 arbeitete er dann als Lehrer an der Jüdischen Lehrerbildungsanstalt in Berlin, welche von 1856-1943 bestand. (Die letzte Adresse war im Mai 1943 in der Lindenstraße 48-50 im Gebäude der liberalen Synagoge¹ Am 17.06.1943 wurde er in das KZ Theresienstadt (dem heutigen Terezin in Tschechien) deportiert, von dort dann am 28.10.1944 in das KZ Auschwitz (dem heutigen Oświęcim / Kleinpolen), wo er verstarb. Der genaue Todestag ist nicht bekannt. Zum Zeitpunkt der Deportation am 17.06.1943 wohnte er auf der Tile-Wardenberg-Str. 19 in Berlin-Moabit ². In der Liste des KZ Theresienstadt³ wird er als Dr. Sali Gans geführt, in der Opferliste bei Yad Vashem ⁴ als Salli Gans.

¹ http://bildungsserver.berlin-brandenburg.de/station13.html

² http://sie-waren-nachbarn.de/_clips/nachbarn_name.pdf

³ http://www.holocaust.cz/de/victims/person.ITI.367329

⁴ http://www.yadvashem.org/

 siehe Tur-Sinai, Naftali Herz- (Harry Torczyner)

Gaugler Ernst

Römerbrief

* 31.05.1891 Olten / CH

† 20.01.1963 Bern

Biographie:

Prof. Dr. theol., von Büren (SO). 1911-15 Theologiestudent in Bern, Berlin und Marburg, 1915 Ordination. Vikar in Luzern, 1916-24 Pfarrer der Pfarrei Wegenstetten-Hellikon-Zuzgen. 1924-60 Prof. für Neues Testament, Katechetik und Homiletik an der christkath.-theol. Fakultät der Univ. Bern. Ein besonderes Merkmal von G.s hist.-krit. Exegese - entstanden in Auseinandersetzung mit Ökumene, Patristik und jüd. Theologie - ist ihre spirituelle Dimension, denn G. integrierte auch Anstöße aus dem schwäbischen Pietismus und der russ. Religionsphilosophie. Zahlreiche Veröffentlichungen (meist in der "Internat. Kirchlichen Zeitschrift"), darunter sein zweibändiger Kommentar zum Römerbrief (1945-52).

Vorwort

Gottesname

Gehlhaar, Siegfried

Markus

*

Siegfried Gehlhaar ist seit 1962 Pfarrer der Christengemeinschaft.

Das Evangelium nach Markus

Heidelberg - 1994

54 S.     

Vorwort

Gottesname

Herr 

Geis, E.

Auswahlbibel

Fr. W. Bodemanns Biblische Geschichte

Mit Worten der Bibel erzählt.

51.Auflage, 555-542^stes Tausend. (in neuer Rechtschreibung)

Ausgabe B.

Auf Grundlage der Bearbeitung H. van Sendens neu bearbeitet und um einen Auszug aus der Kirchengeschichte vermehrt von Dr. E. Geis
Göttingen: Vandenhoeck & Rupprecht - 1905
212 S.     

Vorwort

Gottesname

Herr 

Geiger, Michaela

* 1970

 Biographie:

siehe Bibel in gerechten Sprache 

Geistliche Schriftlesung

Erläuterungen zum Neuen Testament für die geistliche Lesung
In Zusammenarbeit mit Karl Hermann Schelkle und Heinz Schürmann
herausgegeben von Wolfgang Trilling
St.Benno-Verlag GmbH Leipzig

Das Evangelium nach Matthäus

Band 1 Teil 2: Wolfgang Trilling    

Band 14: Hans-Andreas Egenolf
Der zweite Brief an die Thessalonicher

1965;

91 S.    

Düsseldorf: Patmos Verlag:

Genfer Bibelgesellschaft

NT

siehe auch unter

NGÜ-Team (Kommission und Übersetzer (von Rechts nach Links):

Peter Graf (Kommissionspräsident) Anja Findeisen-Mackenzie, Christa Siepmann, Ester & Andreas Symank, Wolfgang Loy, Jean-Pierre Bezin, Viviane André, Peter Toscan, Daniel Kohli

NEUE GENFER ÜBERSETZUNG

Das Evangelium nach MATTHÄUS

Genfer Bibelgesellschaft Genf Zürich Basel - 1988

93 S.    

2. Aufl. 1989    

Das Evangelium nach Markus

Genfer Bibelgesellschaft Genf Zürich Basel - 2.Aufl.1989

60 S.    

Das Evangelium nach Lukas

Genfer Bibelgesellschaft Genf Zürich Basel - 2.Aufl.1989

103 S.    

Das Evangelium nach Johannes

Genfer Bibelgesellschaft Genf Zürich Basel - o.J.

80 S.    

Römer

Der Brief des Paulus an die Christen in Rom

Ein text  aus dem Neuen Testament

Genfer Bibelgesellschaft Genf Zürich Basel - 1991

o.S.    

Erstveröffentlichung aus Anlass der 700-Jahr-Feier der Schweizerischen Eidgenossen

Teilausgabe des Neuen Testamentes

NEUE GENFER ÜBERSETZUNG - NGÜ 2000

Genfer Bibelgesellschaft Genf Zürich Basel - 1.Aufl. 2000

536 S.

Inhalt: Matthäus, Markus, Lukas, Johannes, Apostelgeschichte, Römerbrief, 1.Thessalonicherbrief, 1. und 2. Timotheusbrief, Hebräerbrief, 1., 2. und 3.Johannesbrief, Offenbarung

NEUE GENFER ÜBERSETZUNG - NGÜ 2003

Genfer Bibelgesellschaft Genf Zürich Basel - 1.Aufl. 2003

740 S.

Inhalt: Matthäus, Markus, Lukas, Johannes, Apostelgeschichte, Römerbrief,  1. Korinther., Philipper, 1.Thessalonicherbrief, 1. und 2. Timotheusbrief, Hebräerbrief, 1., 2. und 3.Johannesbrief, Offenbarung

Tor zum Himmel - mehr als du träumen kannst!

Vorwort

Die Übersetzung

Die Neue Genfer Übersetzung ist eine neue deutsche Bibelübersetzung mit dem Ziel, höchste Treue gegenüber dem griechischen Grundtext des Neuen Testaments mit größtmöglicher Verständlichkeit zu verbinden. Oft wird angenommen, dass beide Zielsetzungen einander widerstreben: »Entweder« - so heißt es nicht selten - »ist eine Bibelübersetzung texttreu oder sie ist gut verständlich. Beides zusammen geht nicht.« Dass das nicht so sein muss, versucht die NGÜ zu zeigen. In ihrem Bemühen um kompromisslose Treue gegenüber dem Grundtext gibt sie inhaltlicher und sachlicher Genauigkeit den Vorrang vor formaler Übereinstimmung mit dem griechischen Text und bemüht sich um eine natürliche und zeitgemäße Sprache. Damit möchte sie das Neue Testament möglichst vielen Menschen zugänglich machen.

Nach mehr als 15 Jahren Übersetzungsarbeit halten Sie nun die Teilausgabe der NGÜ2000 in der Hand, in der über 70 des Neuen Testaments in der Neuen Genfer Übersetzung vorliegen (die vollständige Ausgabe des Neuen Testaments mit zahlreichen zusätzlichen Anmerkungen zum Wortlaut des Grundtextes, Handschriftenlesarten und anderen Übersetzungsmöglichkeiten wird in wenigen Jahren erscheinen). Eine Musterseite der endgültigen Gesamtausgabe des NT finden Sie im Anhang. Die bisher erschienenen Teilausgaben, die diese Anmerkungen großenteils enthalten, bleiben bis zum Erscheinen des ganzen Neuen Testaments weiter erhältlich und können mit beiliegender Karte bestellt werden.

Das gesamte Übersetzungsprojekt wurde allein durch Spenden an die Stiftung der Genfer Bibelgesellschaft finanziert. Das erlaubt die Herausgabe von neuen Bibelausgaben zu günstigen Preisen. Wenn Sie die NGÜ durch Gebet oder durch Spenden unterstützen möchten, bitten wir Sie, uns die Antwortkarte zuzusenden; wir informieren Sie gerne regelmäßig über den Fortschritt der Arbeit.

Hinweise und Anregungen, die bei der Weiterrührung des Übersetzungs-Projekts von Nutzen sein können, nehmen wir dankbar entgegen.   DIE HERAUSGEBER 

Gottesname

Herr

NGÜ NT

Vorwort

Vorwort
Es ist uns eine ganz besondere Freude, endlich das vollständige Neue Testament in der Neuen Genfer Übersetzung veröffentlichen zu können. Endlich - denn vor diesem großen Augenblick liegen mehr als 20 Jahre, angefüllt mit sorgfältiger und gewissenhafter Arbeit. Endlich - denn die Teilausgaben, mit denen wir diese lange Spanne überbrückt haben, haben der Übersetzung von verschiedensten Seiten Anerkennung eingebracht und bei vielen den Wunsch geweckt, den gesamten Text des Neuen Testaments in den Händen zu halten.

Die Genfer Bibelgesellschaft dankt im Besonderen Andreas Symank, dem hauptverantwortlichen Übersetzer, für sein nie nachlassendes Engagement und ebenso dem ganzen Team, das ihm zur Seite stand. Ein herzlicher Dank geht aber auch an alle, die es uns mit ihrer tatkräftigen finanziellen Unterstützung überhaupt erst möglich machen, ein Projekt wie dieses durchzuführen und Bibeln zu einem erschwinglichen Preis auf den Markt zu bringen.

Wie sieht es mit dem Alten Testament aus? Schon seit einigen Jahren wird in mehreren Teams daran gearbeitet. Die Übersetzung der Psalmen wird noch von der Genfer Bibelgesellschaft betreut und dürfte Anfang 2010 abgeschlossen sein; wir planen eine Ausgabe des Neuen Testaments einschließlich der Psalmen. Die Verantwortung für das übrige Alte Testament hat die Deutsche Bibelgesellschaft übernommen, mit der wir eine viel versprechende Partnerschaft eingegangen sind. Die Internetseite www.ngu.info (oder www.ngue.info) informiert über den Fortschritt des Projekts und über Möglichkeiten, sich an seiner Unterstützung zu beteiligen.

Es ist unsere Hoffnung, dass diese Erstausgabe des Neuen Testaments in der Neuen Genfer Übersetzung vielen in vielfältiger Weise zum Segen wird.

DIE HERAUSGEBER

Gottesname

Lit.: Genfer Bibelgesellschaft - Das Haus der Bibel - Das internationale Bibelsortiment - 1990; 135 S.

 Genfer Studienbibel

Vollbibel

Orginaltitel: New Geneva Study Bible
Bibeltext AT: F.E. Schlachter 1951
Bibeltext NT: F.E. Schlachter 2000

Zur Erarbeitung der Genfer Studienbibel haben die gemeinsamen Anstrengungen und der Einsatz aller Mitarbeiter und Herausgeber beigetragen. Der Verlauf des gesamten Arbeitsaufwandes glich dem einer neuen Bibelübersetzung, wobei jeder gemäß seiner Kreativität das Seine zum Gesamtwerk beitrug.

Diejenigen die beim Alten und beim Neuen Testament mitarbeiteten, verfaßten jeweils die Einführung, den Aufbau und die Erläuterungen zum jeweiligen biblischen Buch. Die Erläuterungen (d.h. die Kommentierungen am Fußende jeder Seite) wurden dann ausführlich vom gesamten Herausgeberteam durchgesehen und überarbeitet. So ist die schlußendliche Gestalt des Studienmaterials das Ergebnis der gemeinsamen Arbeit von Mitarbeitern und Herausgebern. Das Resultat ist das umfassendste Kompendium in Form einer Studienbibel für Christen, die an der reformierten Lehre und Tradition interessiert sind.

Mitarbeiter

Hauptherausgeber
R. C. Sproul, Dr.
Ligonier Ministries
 

Herausgeber Altes Testament
Bruce Waltke,Th.D.,Ph.D.
Regent College

Herausgeber Neues Testament
Moisés Silva, Ph.D.
Westminster Theological Seminary
 

Ausführender Direktor
Luder Whitlock,Jr.,D.Mm.
Reformed Theological Seminary
 

Mitherausgeber
James Boice, D.Th.
Tenth Presbyterian Church
Edmund Clowney, S.T.M., D.D.
Westminster Theological Seminary
Roger Nicole, Ph.D.

Reformed Theological Seminary
J. I. Packer, D.Phil.
Regent College

Herausgeberassistenz
William B. Evans, Ph.D. (cand.)
Erskine College
John Mason, Ph.D. (cand.)
Nashville Presbytery
Presbyterian Church in America

Altes Testament
Carl E. Armerding, Ph.D.
Schloss Mittersill Study Centre

Raymond Dillard, Ph.D. (†)
Westminster Theological Seminary

William Dumbrell, Ph.D.
Moore Theological Seminary

Mark Futato, Ph.D.
Westminster Theological Seminary in California

Graeme Goldsworthy, Ph.D.
Moore Theological Seminary

J. Alan Groves, Ph.D.
Westminster Theological Seminary

R. Laird Harns, Ph.D. (emer.)
Covenant Theological Seminary

Kennern J.Howell, Ph.D.
Reformed Theological Seminary

M. M. Kline, Ph.D. (cand.)
Gordon-Conwell Theological Seminary

Gary Knoppers, Ph.D.
"Penn State University

Donald Leggett, Ph.D.
Ontario Theological Seminary

V Philips Long, Ph.D.
Covenant Theological Seminary

Tremper Longman III, Ph.D.
Westminster Theological Seminary

J. Gordon McConviUe, Ph.D.
Wycliffe Hall, Oxford

Allan A. MacRae, Ph.D. (emer.)
lifornia Bibhcal Theological Seminary

Jeffrey Niehaus, Ph.D.
Gordon-Conwell Theological Seminary
Dirk H. Odendaal, Ph.D. (†)
University of Stellenbosch

Raymond C. Ortlund, Jr., Ph.D.
Trinity Evangelical Divinity School

Gary Pracüco, Th.D.
Gordon-Conwell Theological Seminary

Richard L. Pratt,Jr., Th.D.
Reformed Theological Seminary

Eimer Smick, Ph.D. (†)
Reformed Theological Seminary

Marion Ann Tayior, Ph.D.
Wycliffe College

Willem A. VanGemeren, Ph.D.
Trinity EvangeUcal Divinity School

J. Robert Vannoy, Th.D.
Biblical Theological Seminary

Bruce Waltke, Th.D., Ph.D.
Regent College

Barry Webb,Ph.D.
Moore Theological Seminary

Gordon Wenham, Ph.D.
Cheltenham and Gloucester College of Higher Education

John Woodhouse, Ph.D.
Moore Theological Seminary

Neues Testament
Knox Chamblin, Th.D.
Reformed Theological Seminary

Karl J.Cooper,Th.M.
Providence, RI

Sinclair B. Ferguson, Ph.D.
Westminster Theological Seminary

T. David Gordon, Ph.D.
Gordon-Conwell Theological Seminary

Wayne Grudem, Ph.D.
Trinity Evangelical Divinity School

Charles Hill, Ph.D.
Reformed Theological Seminary

Kenneth J. Howell, Ph.D.
Reformed Theological Seminary

Dennis Ireland, Ph.D.
Reformed Theological Seminary

Dennis Johnson, Ph.D.
Westminster Theological Seminary in California

Peter Jones, Ph.D.
Westminster Theological Seminary in California

Reggie M. Kidd, Ph.D.
Reformed Theological Seminary

Simon J. Kistemaker, Th.D.
Reformed Theological Seminary

W. Harold Märe, Ph.D.
Covenant Theological Seminary

Dan McCartney, Ph.D.
Westminster Theological Seminary

Leon Morris, Ph.D. (emer.)
Ridley College

Vern S. Poythress, D.Th.
Westminster Theological Seminary

Moises Silva, Ph.D.
Westminster Theological Seminary

R. C. Sproul, Dr.
Ligonier Ministries

Frank Thielman, Ph.D.
The Beeson Divinity School

Joseph Trafton, Ph.D.
Western Kentucky University

Foundation for Reformation
Die Foundation for Reformation hatte die Idee zur Genfer Studienbibel und sorgte für die finanzielle Unterstützung der englischsprachigen Ausgabe.

Direktionsvorstand der Foundation for Reformation
Kenneth L. Connor
Robert G. den Dulk

G. Richard Hostetter
C. G. Mills
James M. Seneff,Jr., Chairman
Dr. R. C.Sproul

Dr. Luder Whidock
Ralph D. Veerman

Mitarbeiter der deutschen Ausgabe

Lektorale Gesamtbetreuung
Dipl.-Theol. Stephan Zehnle

Übersetzung
Dr. Sieglinde Denzel
Silvia Lutz
Susanne Naumann
Dr. Werner Papke
Ulrike Schumacher

Lektorat und Neuübersetzung
Silke Begerau
Michael Josupeit
Dipl.-Theol. Timotheus Rolle
Wilhelm Schneider
Dr. Peter Siemens
Annette Stier-Monninger

Genfer Studien Bibel
Holzgerlingen: Hänssler-Verlag - 1999
XIX, 2163 S. 14 Karten

24 cm    

Vorwort

Einführung
R. C. Sproul
Die Bibel ist ein Buch. Man könnte sie auch eine Ansammlung von Büchern nennen, aus denen ein einziger, sehr voluminöser Band zusammengestellt worden ist. Als Buch ist die Bibel dazu bestimmt, daß sie gelesen wird. Das hat sie mit allen anderen Büchern gemeinsam. Aber die Bibel ist kein Buch wie jedes andere. Sie ist das Buch der Bücher. Wir bezeichnen sie gewöhnlich als »Heilige Schrift«. In ihrer Heiligkeit ist das Anderssein der Bibel begründet. Sie ist ein heiliges Buch, weil sie abseits von und über jedem anderen Buch steht. Sie ist heilig, weil ihr letztendlicher Autor heilig ist. Sie ist heilig, weil ihre Botschaft heilig ist. Sie ist heilig, weil ihr Inhalt dazu bestimmt ist, uns heilig zu machen.

Die Bibel ist ein inspiriertes Buch, d.h. sie ist von Gott »ausgehaucht«. Mit »Inspiration« ist weit mehr gemeint als jener Vorgang, der z.B. einen Künstler zu seinem Werk beflügelt (wie man das Wort ja gemeinhin versteht). Die Bibel bietet mehr als brillante Einsichten, mehr als menschliche Klugheit. Sie wird nicht deswegen als »inspiriert« bezeichnet, weil auf übernatürliche Art und Weise eine Übertragung auf menschliche Autoren stattgefunden hätte, sondern sie wird so charakterisiert wegen ihres Ursprungs. Sie ist nicht nur ein Buch über Gott; sie ist ein Buch von Gott. Deshalb bekennt die Kirche, daß sie glaubt und darauf vertraut, daß die Bibel vox Dei ist, die wahrhaftige »Stimme Gottes«.

Die Bibel ist ein normgebendes Buch, d.h. ein Buch, das Maßstäbe vorgibt. Die Kirche hat erklärt, daß die Bibel die »Norm der Normen und ohne Norm« (d.h. keiner anderen Norm unterworfen; d.Ü.) ist. Eine Norm ist eine Richtschnur, eine Meßlatte, mit der bzw. an der alle Dinge gemessen werden. Wir mögen uns an viele weniger wichtige Regeln halten, um unser Leben zu ordnen; doch all diese Regeln müssen der Bibel untergeordnet werden. Die »Norm der Normen« zu sein heißt, die höchste Norm zu sein, das Richtmaß, an dem alle anderen Normen gemessen werden. Die Bibel ist nicht »Erster unter Gleichen« - sie ist mit keinem anderen Maßstab zu vergleichen. Wie Jesus erhöht wurde, um »Herr der Herren und der König der Könige« zu sein, so unterwerfen wir uns seinem Wort als der Norm der Normen, dem Richtmaß der Wahrheit und der einen Regel für das Volk Gottes.

Gott ist der Herr des Himmels und der Erde, und er allein ist dazu berechtigt, seinen Geschöpfen eine Verpflichtung aufzuerlegen, die sie absolut bindet. Er tut dies durch sein geschriebenes Wort. Die Reformatoren im 16. Jahrhundert erkannten diese einzigartige Autorität der Bibel und brachten sie durch die Losung Sola Scriptura (»allein die Schrift«) zum Ausdruck. Die Reformatoren verachteten andere Autoritäten nicht und leugneten den Wert von Traditionen und der Glaubensbekenntnisse keineswegs, aber sie unterschieden davon die einzigartige Autorität der Bibel, des unfehlbaren Maßstabs für Glauben und Tun.

Gott beruft jeden Christen dazu, der Gerechtigkeit nachzustreben. Unser Glaube soll kindlich sein, aber unser Verstehen soll reif und wohlerwogen sein. Solcher Glaube und solches Verstehen erfordern das eingehende Lesen und Studieren von Gottes Wort. Der echte Schüler denkt darüber Tag und Nacht nach; er fährt andauernd damit fort und bleibt immer dabei. Unser Ziel ist mehr als Wissen; es ist Weisheit und die Frucht inwendigen und äußerlichen Gehorsams.

Die Genfer Studienbibel trägt ihren Namen deshalb, weil sie in der Tradition der ursprünglichen Genfer Bibel steht. Im heutigen Genf (in der Schweiz) erinnert eine Gedächtnisstätte an die Reformatoren des 16. Jahrhunderts. Sie zeigt Statuen der großen reformatorischen Anführer Calvin, Beza, Farel und Knox. Um diese Figuren steht die Aufschrift Post Tenebras Lux (»Nach der Finsternis Licht«). Das Licht der Reformation war das Licht der Bibel. Luther übersetzte die lateinische Bibel, die nur von Gelehrten gelesen werden konnte, in ein gewöhnliches Deutsch, das das Volk verstehen konntet England übersetzten Wycliff und dann William Tyndale die Bibel ins Englische. Aber all dies geschah unter massivem Widerstand. Tyndale wurde 1536 an einen Pfahl gebunden und verbrannt. Unter Mary Tudors Herrschaft (1553-1558) wurde die Reformation unterdrückt. Es mußten römisch-katholische Messen zelebriert werden, Gottesdienste durften nicht in Englisch durchgeführt werden, und Priester durften nicht heiraten. 288 Menschen wurden verbrannt, darunter Thomas Cranmer, der Erzbischof von Canterbury.

Diese Verfolgungssituation brachte viele dazu, aufs kontinentale Festland ins Exil zu gehen. Die begabtesten Gelehrten unter den Exulanten begaben sich nach Genf. Dort scharten sie sich um die Aufgabe, eine neue englische Bibelübersetzung vorzubereiten. Die Genfer Bibel wurde 1560 veröffentlicht eine Bibelübersetzung, die exakt und verständlich zugleich sein sollte. Sie war die erste Bibel auf Englisch, die eine Verseinteilung hatte, so daß sie für die Memorierbarkeit und zum Auffinden und Vergleichen eines Textes mit seinen Parallelen sehr nützlich war. Dazu war diese Bibelausgabe mit Randanmerkungen versehen die auf den reformatorischen Grundsätzen basierten.

Die Genfer Bibel fand in der englischsprachigen Welt über 100 Jahre lang weite Verbreitung. Dies war die Bibel die z B. Shakespeare las. l6ll wurde die King James Bible publiziert, konnte aber erst 50 Jahre später die Genfer Bibel verdrängen. Die »Pilgrim Fathers« und die Puritaner brachten die Genfer Bibel mit in die »Neue Welt«, nach Amerika. Ganze Generationen amerikanischer Kolonisten wuchsen mit dieser Bibelausgabe auf. Sie lasen sie, lernten mit ihr und trachteten danach, in ihrem Licht zu leben.

Seit damals sind eine Menge englischsprachiger Bibelübersetzungen und Studienbibeln erschienen. Keine Studienbibel bisher hat es unternommen, die reformierte Theologie zu integrieren. Die Genfer Studienbibel enthält in den Anmerkungen und in den theologischen Kurzartikeln die von der Reformation entdeckte Wahrheit in einer Ausdrucksweise, die unserer Zeit gemäß ist. Die Herausgeber und Bearbeiter dieser Bibelausgabe verfolgen damit die Absicht, das Licht der Reformation auf frische Art und Weise vorzulegen.

Die Reformierten nehmen den christlichen Glauben an, wie ihn die altkirchlichen Glaubensbekenntnisse bezeugen, die weltweit Kirchen und Christen miteinander verbinden. Wo sich die Reformierten davon unterscheiden, da ist dies ein Ergebnis dessen, daß sie die Bibel als höchste Autorität für Glauben und Leben anerkennen. Die Worte der Bibel sind wahr, und ihre Botschaft ist voll Macht. Sie vermittelt die unfehlbare Verheißung Gottes, ihres Verfassers, daß sie nicht leer zu ihm zurückkehren, sondern auf allergewisseste Weise den Zweck und die Absicht erfüllen wird, die Er hat.

Geleitwort des Verlags
»Allein die Schrift«
Diesem reformatorischen Grundsatz fühlen wir uns als Verlag verpflichtet und freuen uns sehr, nun die Genfer Studienbibel zu veröffentlichen. Sie ist eine wertvolle Hilfe zum Bibelstudium nicht nur für Theologen, sondern auch für Laien, die ihre Bibelkenntnisse vertiefen möchten.

Die Genfer Studienbibel liefert nicht nur die hervorragende Übersetzung von Schlachter, die im Neuen Testament sogar als revidierte Fassung erscheint, sondern es wird auch eine große Anzahl von alten Handschriften einbezogen, sofern die Übersetzung dadurch bereichert wird.

Außerdem enthält dieses umfangreiche Werk viele Hintergrundinformationen. Neben den ausführlichen Erklärungen zu einzelnen Worten und Versen findet sich vor jedem biblischen Buch eine Einführung, die auf die Verfasserschaft, Besonderheiten und Auslegungsschwierigkeiten des jeweiligen Textes eingeht. Ohne die bibeltreue Sicht zu verlassen, werden immer wieder verschiedene Auslegungsmöglichkeiten aufgezeigt, die uns neue Horizonte eröffnen, aber sich gegen die Meinung der historisch-kritischen Theologie wenden.
Viele Artikel zu den Grundaussagen der Bibel ergänzen das Werk. Sie basieren wie die gesamte Studienbibel auf den Grundaussagen biblischer Theologie, wie sie die Reformatoren gesehen haben. Die heutige Entwicklung in Kirche und Gemeinde braucht diese fundamentalen Aussagen der Bibel: allein aus Gnade, allein aus Glauben, allein die Schrift - allein Christus.

Die Anmerkungen in der Randspalte

Als Bibeltext wurde für die Genfer Studienbibel der Text der Schlachter-Bibel herangezogen (im Neuen Testament die revidierte Fassung von 1999), mit der Einteilung der Unterabschnitte. Allerdings wurde jeder Vers einzeln abgesetzt, um eine bessere Lesbarkeit zu erreichen. Zwischenüberschriften erleichtern das Erkennen von Sinneinheiten und fassen den Inhalt mehrerer Kapitel bzw. des folgenden Abschnittes zusammen.

Ein eingehenderes Studieren des Bibeltextes wird durch Anmerkungen in der Randspalte ermöglicht, die sich auf besondere Wörter oder Ausdrucksweisen beziehen:

Ein hochgestellter Buchstabe (gewöhnlich vor dem Wort bzw. Ausdruck, auf den er sich bezieht) verweist auf eine oder mehrere Parallelstellen. Eckige Klammern um solch einen Verweis deuten darauf hin, daß es sich bei der Stelle, auf die verwiesen wird, um eine begriffliche Parallele handelt, also um eine Stelle, die der betreffenden Passage vom Begriff her ähnelt.

Eine hochgestellte Zahl verweist auf eine andere bzw. gleichbedeutende Übersetzungsmöglichkeit, eine wörtliche Übersetzung des betreffenden Begriffes oder auf eine erläuternde, eine sprachliche oder eine textbezogene Anmerkung.

Eine andere Übersetzungsmöglichkeit unterscheidet sich vom Wortlaut des Textes, ist aber von den Grundsprachen der Bibel (hebräisch/griechisch) her gerechtfertigt. Das heißt, daß der Text so verstanden werden konnte, daß sich aber der Übersetzer für einen seiner Meinung nach passenderen Ausdruck entschieden hat.

Eine gleichbedeutende Übersetzungsmöglichkeit ist dem übersetzten Text ähnlich. Sie trägt zum Verständnis des Textes dadurch bei, daß sie eine synonyme Variante bietet.

Eine wörtliche Übersetzungsmöglichkeit gibt den buchstäblichen Sinn eines Wortes oder Ausdruckes wieder.

Eine erläuternde Anmerkung erklärt ein Wort oder einen Ausdruck im Text. Es handelt sich dabei nicht um eine alternative Übersetzung aus dem Grundtext, sondern um eine reine Erläuterung.

Eine sprachliche Anmerkung gibt das hebräische, griechische oder aramäische Wort bzw. den Ausdruck wieder, der der deutschen Übersetzung zugrunde hegt.

Eine textbezogene Anmerkung verweist auf eine mehr oder weniger bedeutende Textvariante. Jeder Textvariante ist das Kürzel vorangestellt, das auf die Herkunft der Variante verweist. Dem Abkürzungsverzeichnis ist zu entnehmen, woher die Variante stammt.

Bei den textbezogenen Anmerkungen im Neuen Testament wird auf besondere Textvarianten verwiesen, dabei aber keine Lesart des griechischen Textes höher bewertet als eine andere. Wenn bedeutende Textabweichungen in den griechischen Handschriften des Neuen Testaments vorkommen, so werden diese mit »NA« angezeigt. Es handelt sich dabei um Textvarianten, die im Wortlaut des Textes der 27.Auflage von Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece, zu finden sind. Die Schlachter-Übersetzung beruht (wie viele ältere Bibelübersetzungen seit dem 16. Jahrhundert) auf dem Grundtext, wie ihn der sog. Textus Receptus oder Mehrheitstext enthält.

Gottesname

Gerber, Christine

* 1963 Hamburg

Biographie:

siehe Bibel in gerechten Sprache 

Gerlach, Karl Friedrich Otto von

Vollbibel

* 12.04.1801 Berlin

† 24.10.1849 Berlin

evangelisch

1828 Privatdozent der Theologie in Berlin,

1834 Pastor an der Elisabethkirche,

1847 Konsistorialrat und Hof- und Domprediger,

1849 Honorarprof. an der Universtät.

Biographie:

Sein Bibelwerk entstand aus einer Neuausgabe der Hirschberger Bibel
 

Die Heilige Schrift nach Dr. Martin Luthers Übersetzung mit Einleitungen und erklärenden Anmerkungen. Herausgegeben durch Otto von Gerlach weil. Doctor u. Professor der Theo., Consistorialrath u. Hofprediger in Berlin

J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung Leipzig

Erster Band welcher die Bücher Mose enthält

6.Auf. 3. Abdruck 1893

396 S.    

Zweiter Band welcher die Bücher Josua, Richter, Ruth, Samuel´s, der Könige, der Chronica, Esra, Nehemia und Ester enthält

6.Auf. 3. Abdruck 1893

391 S.     

Dritter Band welcher das Buch Hiob, den Psalter, die Sprüche Salomo´s, den Prediger, das Hohelied Salomo´s und die Klagelieder Jeremia´s enthält

6.Auf. 3. Abdruck 1893

391 S.    

Vierter Band erste Abteilung: Jesaja, Jeremia, Hesekiel und zweite Abteilung: Daniel, die zwölf kleinen Propheten und die apokryphischen Bücher des Alten Testaments

770 S.

Vierter Band zweite Abteilung: Daniel, die zwölf kleinen Propheten und die apokryphischen Bücher des Alten Testaments

410 S.    

Fünfter Band welcher die vier Evangelien und die Apostelgeschichte enthält.

8.Auf. 4. Abdruck 1890

XXVI, 391 S.     

Sechster Band welcher die apostolischen Briefe und die Offenbarung Johannis enthält.

8. Aufl.1890

438 S.      

Vorwort

Gottesname

Herr, in den Anm. Jehovah

Anmerkung zu 2.Mose 3:14

Dies ist der wichtige Ausspruch, in welchem uns der göttliche Name Jehovah, oder, wie er eigentlich ausgesprochen wurde, "Jahveh," erklärt wird. "Ich werde seyn," heißt auch, "ich bin," indem di zukünftige Zeit, die bey Namen im Hebr. sehr häufig ist, das beständige Fortdauern dessen, was der Name ausdrückt, daher das Wesen bezeichnet; so "Jakob" eigentlich: "er wird die Ferse fassen," d.h. stellt beständig nach, die List ist seine Eigenthümlichkeit; "Israel," er wird Gott überwinden, d.h. er überwindet ihn fortwährend, in der Gottesüberwindung liegt das wesen seiner neuen Menschen.

Fußnote zu 2.Mose 20:2
Oder wohl richtiger: "Ich, Jehova, bin dein Gott." In den ersten Worten bezeichnet sich Gott mit dem großen Namen "der da ist," beginnt mit der verheißungsvollen Versicherung, daß er der Bundesgott Israels sey.

Fußnote zu Matth 1:21
Jesus ist der Griechische Name für den hebräischen Jeschua, welcher abgekürzt ist aus Jehoschua oder Josua, d. h.. "Jehova hilft, rettet."

Pierers Konversations-Lexikon, Band 6, (1890), Sp.559

Gerleman, John Gillis Harry

 AT: Ruth, Das Hohelied

* 27.03.1912 Rogberga, Provinz Jönköping / Schweden

† 23.07.1993 Lund / Schweden

Biographie:

schwedischer Theologe

1949-1978: Lehrstuhlinhaber für alttestamentliche Exegese an der UNI Lund / Schweden

siehe Biblischer Kommentar zum Alten Testament (BKAT) 

Gerok, Karl Friedrich

NT: Apostelgeschichte

Evangelisch

* 30.01.1815 in Vaihingen

† 14.01.1890 in Stuttgart

studierte zu Tübingen Theologie,

1844 Diakonus in Böblingen,

1849 in Stuttgart,

1852 Archidiakonus und Amtsdekan,

1862 Stadtpfarrer und Stadtdekan,

1868 Oberhofprediger, Oberkonsistorialrat und Prälat zu Stuttgart.

Biographie:

Von Jerusalem nach Rom

Die Apostelgeschichte in Bibelstunden ausgelegt
Druck und Verlag von C. Bertelsmann Gütersloh

Band 1

2.Aufl. 1882

428 S.   

Band 2

2.Aufl. 1882

476 S.   

Die Psalmen

In Bibelstunden, Erster Band (Ps.1-50)
Carl Krabbe, Stuttgart -1891
VIII, 459 S.    

Vorwort

Gottesname

 Siehe auch unter J. P. Lange, Theologisch = homiletisches Bibelwerk, Fünfter Theil: Der Apostel Geschichten

Pierers Konversations-Lexikon, Band 6, (1890), Sp.572-573

Gersdorf, Ernst Gotthelf

* 02.11.1804 Tautendorf

† 05.01.1874 Leipzig

Biographie:

siehe Luther 1840 und 1842

Gerstenberger, Erhard

Psalmen , Klagelieder

* 20.6.1932 Rheinhausen-Hochemmerich

Biographie:

Jutzler, K. und Boecker, H.J.

siehe Bibel in gerechten Sprache 

siehe Göttinger Bibelwerk ATD 6;

Psalmen in der Sprache unserer Zeit
Der Psalter und die Klagelieder eingeleitet, übersetzt und erklärt
Neukirchener Verlag Benziger Verlag - 1972

256 S.     

Vorwort

Gottesname

Erklärungen zu wichtigen Stichwörtern, Seite 255:

Jahwe

Beim Auszug aus Ägypten hat Israel den Eigennamen Gottes, Jahwe, erfahren. Davon berichtet Ex 3: Gott ist nicht der Absulute in erhabener Distanz, er steigt herab (Ex 3, ), nimmt mit Mose und seinem Volk Verbindung auf und nennt seinen Namen, der gedeutet wird als "ich bin, der ich bin", oder "ich werde sein, der ich sein werde" (Ex 3, 4). Dieser Name will nicht über das Sein Gottes, sondern über das Verhalten Israels gegenüber eine Aussage machen: Ich werde für dich (für euch) dasein. Wer nach Gott fragt, wird also nicht an eine Lehre über Gott, sondern an seine Geschichte mit den Menschen verwiesen, an die Geschichte Jahwes mit dem Volk Israel. Aus religiöser Scheu wagten die Juden nicht, den Namen Jahwe auszusprechen und sagten statt Jahwe "adonaj" ("Herr"). Darum setzten sie auch zu den Konsonanten des Gottesnamens (jhw) die Vokale des Wortes adonaj. Als man in der Kirche des Mittelalters nicht mehr wußte, wie es zu dieser Schreibweise gekommen war, las man im hebräischen Urtext des Alten Testamentes die Konsonanten des Wortes Jahwe und die Vokale des Wortes adonaj fälschlicher weise zusammen als "Jehova" (anlautendes a=e). Der Gottesname Jahwe, der im AT sehr häufig genannt ist, wird in der Übersetzung mit HERR wiedergegeben.

Gesenius, Heinrich Friedrich Wilhelm

Jesaja

* 03.02.1786 Nordhausen

† 23.10.1842 Halle an der Saale

Biographie:

siehe auch unter  Georg Friedrich Griesinger

Der Prophet Jesaja übersetzt und mit einem vollst. philologisch-kritischen und historischen Commentar begleitet
Leipzig: Vogel - 1820

VIII, 165 S. Übersetzung

XVI, 1008 S. Commentar

Es gab unterschiedliche Ausgaben

Vorwort

Gottesname

Lit.:
Bechtoldt, Hans-Joachim: Jüdische deutsche Bibelübersetzungen, S.151A, 179, 199, 211, 256, 260, 275 A, 303, 306, 355, 356, 358 A, 359, 438, 614 A, 630A, 632

Smend, Rudolf: Deutsche Alttestamentler in drei Jahrhunderten, S. 53-70

Gess, Ernst

* 11.02.1895 Berlin

† 19.07.1960 Berlin-Zehlendorf

Biographie:

Ernst Wolfgang Friedrich Gess. 1914 Kriegsdienst, 1922 Stadtvikar in Berlin, 1923 Hilfsprediger am Diakonissenhaus Lutherstift in Frankfurt / Oder, 1928-1958 Pfarrer in Berlin-Zehlendorf, 1953 Vertreter der Ev. Hauptbibelgesellschaft zu Berlin, ab 1958 im Ruhestand.

siehe Berliner Theologenkreis

Geßner, Theodor

Bibelteil AT: Hohes Lied

* 06.06.1830 Halberstadt

† 28.01.1884 Quakenbrück

Biographie:

Das hohe Lied Salomonis
erklärt und übersetzt
Das Lied der Lieder, Übertragung
Quakensbrück: Rackhors'tsche Buchhandlung - 1881
130 S.

Das hohe Lied Salomonis
herausgegeben von Dr. Carl-Oskar Klüß
Frankfurt am Main: Edition Logos 2000 - Neuauflage
Reihe: Beiträge zur Religions- und Geistesgeschichte)
184 S.
ISBN 3-934429-52-1

Vorwort

Gottesname

Getzeny, Heinrich

* 26.05.1894 Ludwigsburg

† 01.04.1970 Stuttgart

[]06.04.1970 in Tübingen beerdigt

Herausgabe vieler Publikationen, die man auch heute noch antiquarisch bekommt. Er war sowohl in der Kunst, der Geschichte, im sozialen Bereich als auch in der kath. Theologie zu Hause.

Biographie:

Die Jugendjahre verbrachte er bei seinem Onkel Paul Rießler, dem Professor für Altes Testament, in Tübingen. Dort machte er sein Abitur, studierte anschließend kath. Theologie, Philosophie, Kunst, Geschichte und Wirtschaftswissenschaften. In den Jahren nach dem 1. Weltkrieg wirkte er zunächst als Sekretär des kath. Volksvereins in Berlin. 1925 kehrte Getzeny in die Diözese Rottenburg zurück. Bekannt wurde er durch die Kunstfahrten, z.B. im schwäb. Barock und durch seine vielerlei Vorträge. Die Vortragstätigkeit, die im 3. Reich durch die Nationalsozialisten verboten wurde, nahm er nach dem Krieg wieder auf. Er veranstaltete Vorträge in den Bauernschulen in Marientann, Bad Waldsee und besonders in Wernau (1950-1970). Daneben arbeitete er an der sozialen Frauenschule und verschiedenen Oberschulen in Stuttgart, in Erziehungsgemeinschaften, im Werkvolk, Kolping, Stefanusgemeinschaft usw. mit. Auch für die Theologen des Wilhelmsstiftes in Tübingen hielt er Vorträge. Beim "Magazin für Pädagogik" (ab 1930 Magazin für religiöse Bildung) hatte er die Schriftleitung. Bekannt sind vor allem von ihm die Kunstkalender "Werke der Meister" (ab 1926). Im Mai 1965 wurde ihm in Anerkennung seiner großen Verdienste die Päpstliche Auszeichnung "Pro ecclesia et pontifice" verliehen. Seine wertvolle Bibliothek hat er 1946 der Diözese Rottenburg vermacht und damit im Wilhelmsstift in Tübingen das sogenannte "Getzeny-Institut" geschaffen.

Er war der Adoptivsohn von Paul Rießler und hat ab der 3. A. bis zum Schluß die Rießler/Storr Bibel herausgegeben. 

Herausgeber der 3. bis 11. Aufl. der Übersetzung von Paul Riessler und Ruppert Storr

Gideonbund in Deutschland

Internationaler Gideonbund

1956 kam John N. Englund aus Pasadena, Kalifornien, als Abgesandter des Internationalen Ausdehnungsausschusses der Gideons nach Deutschland, um dort die Gideonarbeit aufzubauen.

Die ersten Gruppen entstanden in Berlin und Frankfurt.

Aufgrund einer freundschaftlichen Vereinbarung überließ der VCK "Verband Christlicher Kaufleute" die Weitergabe von Bibeln ganz den Gideons.

Am 19. Januar 1958 wurde die Satzung des Gideonbundes in Deutschland ins Vereinsregister Wuppertal eingetragen.

Bis 1965 ging die Arbeit nur schleppend voran.

Erst bei der 4. Jahreskonferenz, die im Jahr 1965 in Wuppertal stattfand, gab es den Durchbruch. Von diesem Zeitpunkt an wuchs die deutsche Gideonarbeit stetig und konnte mit der großzügigen Hilfe unserer amerikanischen Brüder nach und nach systematisch aufgebaut werden.

In 1972 wurde die deutsche Gideonarbeit als "Nationale Vereinigung" mit Geschäftsführer und Geschäftsstelle in Wetzlar vom Internationalen Vorstand anerkannt. Nach wie vor erhielten wir von USA finanzielle Hilfe für den Bibel- und Verwaltungsfonds.

Im Jahr 1980 wurden wir "Selbstständige Nationale Vereinigung". Seit diesem Zeitpunkt kommen wir für die Kosten der Schriften und der Verwaltung selbst auf, und ein deutscher Gideon ist Mitglied des Internationalen Vorstandes.

Derzeit gibt es in Deutschland mehr als 3.900* Mitglieder des Gideonbundes, die in 187* Gruppen organisiert sind. Weltweit sind mehr als 248.000* Mitglieder in mehr als 187* Ländern tätig. Bis heute haben die Gideons über 1,49 Milliarden* Bibeln und Neue Testamente weitergegeben.

Das Neue Testament unseres Herrn und Heilandes Jesus Christus nach der deutschen Übersetzung D. Martin Luthers (Text von 1956)
Psalter und Sprüche (Text von 1964)

Internationaler Gideonbund - 1984

715 S.    

Das Neue Testament - Le Nouveau testament - The New Testament

Internationaler Gideonbund - Association internationale des Gédéons - The Gideons International

294, 231, 220 S. o.J.    

Vorwort

Gottesname

Giebe, August

Auswahlbibel

* 01.03.1836 Löbau in Westpreußen

†

Biographie:

Königl. Regierungs- und Schulrat Johann August Giebe. Er studierte in Leipzig Theologie und Philosophie. Im Mai 1860 erhielt Giebe in Bromberg nach bestandener Candidaten-Prüfung die Erlaubnis zum Predigen. Er war Pfarrer in Gr. Neudorf und als Pastor seit 1867 Direktor am Königl. ev. Schullehrer-Seminar in Bromberg (heute Bydgoszcz).

Zahn's Biblische Historien von Giebe
[Düsseldorf, August Bagel] o.J.[ca.1890]
196 S. 1 Karte    

Vorwort

Gottesname

Gielen, Marlis

* 1959

Biographie:

siehe Ökumenischer Taschenbuch-Kommentar zum Neuen Testament

Giesebrecht, Friedrich

Kommentar

* 30.07.1852 Kontopp bei Grünberg (Schlesien) 
† 21.08.1910 Stettin

Biographie:

siehe Handkommentar zum alten Testament

Giesen, Heinz

 NT: Kommentar, Offenbarung

* 22.03.1940 Bochum

Biographie:

Mitarbeit an der Studienbibel "Münchener Neues Testament" und an der Bibel

"Die Gute Nachricht" sowie Veröffentlichung div. Publikationen.

Lehrauftrag im Studienhaus St. Lambert, Burg Lantershofen

 1963-1968: Studium der Philosophie und Theologie an der Philosophisch-

                 Theologischen Hochschule der Redemptoristen in Hennef (Sieg)

         1966: Freisemester am Seminary of the Redemptorists in Shrewsbury/England

 1968-1970: Studium mit Fachrichtung Systematische Theologie am

                 Pontificium Athenaeum Anselmanium, Rom

16.06.1969: Liz. in Theologie

 1970-1972: Studium der Bibelwissenschaften am Pontificium Institutum Biblicum, Rom

19.04.1971: Dr. theol.

03.07.1972: Liz. in Bibelwissenschaften

1973-1976: außerordentlicher Professor für neutestamentliche Exegese und Theologie

                an der Philosophisch-Theologischen Hochschule der Redemptoristen

1976-1999: ordentlicher Professor, s. vorstehend

1978-1980: Lehrauftrag an der Philosophisch-Theologischen Hochschule der

                 Franziskaner und Kapuziner in Münster

15.10.1982: Dr. in Re Biblica

1984-1999: Prorektor und ordentlicher Professor für neutestamentliche Exegese und

                Theologie an der Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD,

                Theologische Falkultät in St. Augustin

1989-1993: Lehrauftrag an der Bergischen Universität Gesamthochschule Wuppertal

        2001: im Wintersemester Gastprofessur an der katholisch-theologischen

                 Fakultät der Katholischen Universitäz Eichstätt

        2008: Emeritierung 

Johannes-Apokalypse
Stuttgarter kleiner Kommentar - Neues Testament 18 (Hrsg.: Paul-Gerhard Müller)
Stuttgart: Katholisches Bibelwerk;
192 S.    

Vorwort

Gottesname

Gilles-Sebaoun, Élisabeth

Auswahlbibel

*
 

Biographie:

Die Bibel für Kinder
Nacherzählt von Élisabeth Gilles-Sebaoun,  Illustriert von Charlotte Roederer,
Rastatt: Moewig;
91 S.    

Vorwort

Gottesname

 Gott

Gillmayr-Bucher, Susanne

* 1962 Innsbruck

Biographie:

Katholisch. 1980 Reifeprüfung am Bundes-Oberstufen-Realgymnasium in Telfs, 1980-1985 Studium der Kombinierten Religionspädagogik und Germanistik in Innsbruck, 1985 Sponsion zur Magistra der Theologie, 1985-1989 Studium der Studium der Selbständigen Religionspädagogik, 1989 Abschluss des Studiums der Selbständigen Religionspädagogik (mit Auszeichnung), 1989-1992 Erteilung des Katholischen Religionsunterrichtes an der freien Waldorfschule in Innsbruck, 1992-2000 Vertragsassistentin am Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft der Universität Innsbruck. 1994 Promotion zum Dr. theol. (mit Auszeichnung), 1. Dez. 1998 - 30. Sept. 2000 Erwin - Schrödinger - Auslandsstipendium des österreichischen Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung  - Forschungsaufenthalt an der Loyola University, Chicago, IL, USA,  1998-2000 Gast beim Graduiertenkolleg ''Die Bibel - ihre Entstehung und ihre Wirkung'' der Universität Tübingen, 2000-2002 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Altes Testament der Theologischen Fakultät Erfurt, 2002 Habilitation an der Katholisch-Theologischen Privatuniversität Linz, Erhalt der venia docendi für den Fachbereich Bibelwissenschaft des Alten Testaments, WS 2002/03 Lehrauftrag an der Theologischen Fakultät Erfurt, 1. Jan. 2003 - 31. März 2004 Heisenbergstipendium der Deutschen Forschungsgemeinschaft - Mai-Aug. 2003 und Febr.-März 2004 Forschungsaufenthalt am Department of Biblical Studies, University of Sheffield, UK,  WS 2003/04 Lehrauftrag an der Katholisch-Theologischen Privatuniversität Linz und der RWTH Aachen, 2004-2010 Prof. für Biblische Theologie an der RWTH Aachen, Sept. - Dez. 2010 Forschungsaufenthalt am Department of Biblical Studies, Tel Aviv University, Israel. Mit Beginn des Wintersemesters 2010/11 übernahm sie die Professur für den Lehrstuhl für Bibelwissenschaft des Alten Testamentes an der KTU Linz.

siehe Bibel in gerechten Sprache 

Glarner Familienbibel

Auswahlbibel

Familienbibel Auszug aus der heiligen Schrift; für häusliche Erbauung und Jugendunterricht
Glarus, 1887
384, 271 S. : Kt.

20. Aufl. 1927

Hsg: Gottfried Heer + Albert Gustav Kind

Vorwort

Gottesname

Lit.:
Das Buch der Bücher, 1999, S.129, Nr.240

Gundert, Wilhelm: Geschichte der Deutschen Bibelgesellschaften, S.280-283:
...

Es gab weite Partien in der Bibel, die im Religionsunterricht nie behandelt wurden, etwa die Gesetzessammlungen des 3.und 5. Buches Mose, die Chronik, prophetische Texte oder auch gedanklich schwer verständliche Stellen der neutestamentlichen Briefe. Es gab ferner in der Bibel sexuell anstößige Stellen, die in einer Zeit, die mindestens äußerlich einer strengen Prüderie huldigte, für Jugendliche als schädlich erscheinen mußten. Daß deshalb die vollständige Bibel nicht in die Hand von Kindern und Jugendlichen gehörte, war eine weit verbreitete Auffassung unter Lehrern und Pfarrern. Für kleinere Kinder hatte man längst Biblische Lesebücher und Biblische Geschichten eingeführt. Das war aber nicht in Verantwortung der Bibelgesellschaften geschehen, sondern wurde durch die Schulbehörden veranlaßt.

...

Glinz, Johann Jakob

Evangelien

* 25.08.1799 Basel

† 13.10.1865 St. Gallen

Biographie:

Studium der Theologie an der kleinen Hochschule in St. Gallen mit Prüfung und Ordinierung. Anschließend noch weiteres theol. Studium von 1818-1820 in Halle und Berlin. 1821 Vikar in Sulgen/Schweiz. Seit 1822 hatte er eine Primarlehrerstelle in St. Gallen, Prediger ab Febr. 1824 in Linsebühl. 1834 wurde er in St. Gallen als Helfer angestellt und ab 1835 zweiter Pfarrer in St. Gallen. Dort versah er auch das Amt eines Spital-Predigers und –Seelsorgers sowie eines Gefängnispredigers. Er war Mitglied in der Kirchenvorsteherschaft (31 Jahre), im Schulrat (29 Jahre), im Kirchenrat und im Examinationskollegium. Daneben beteiligte er sich an der Gründung und Pflege christlicher Vereine und Wohltätiger Gesellschaften, z.B. an der Bibel- und Missionssache, protestantischem Hilfsverein, weiblichen Krankenverein, Rettungsanstalt, Stadtarmenkommission, Hilfsgesellschaft, Almosenstube usw. Er litt zunehmend an Gicht und bekam im Aug. 1862 und im Frühjahr 1864 einen Schlaganfall. Am 7. März 1864 reichte er aus gesundheitlichen Gründen seine Entlassung vom Pfarrdienst ein. Am 10. Okt. 1865 erlitt er seinen 4. Schlaganfall, von dem er sich nicht mehr erholte.

Die Einheit in der Verschiedenheit, oder die vier Evangelien unsres Herrn Jesu Christi, übersichtlich zusammengestellt nach Luthers Übersetzung.
Bern: Haller´sche Verlagsbuchhandlung -  1866. Hln.
627 S.

Vorwort

Gottesname

Lit.:

Glüsing, Johann Otto

* 1676

† 02.08.1727 Altona

siehe Pentapla

Gnilka, Joachim

Kommentar, NT, Johannes

* 08.12.1928 Leobschütz / Schlesien

Biographie:

Studium der kath. Theologie in Eichstätt und Würzburg, ordiniert am 19. Juli 1953, Dr. theol. in Würzburg am 17. Febr. 1955, Studium in Rom 1956, 1958 Wissenschaftlicher Assistent und Seelsorgeaushilfe im Juliusspital in Würzburg. Am 16. Okt. 1959 Habilitation in Würzburg, PD für neutestamentliche Exegese 16.10.1959 – SS 1962 in Würzburg, 29. Juni 1962 o. Prof. für bibl. Zeitgeschichte und bibl. Hilfswissenschaften in Münster, 1963 o. Prof. für neutestamentliche Exegese ebd., 1975 Prof. in München für NT, Emeritus WS 1996/97.

siehe Herders theologischer Kommentar zum Neuen Testament (HthkNT) und Die Neue Echter-Bibel und Geistliche Schriftlesung

Godet, Frédéric

Kommentar, Johannes

* 25.10.1812 Neuenburg
† 29.10.1900 Neuenburg

Biographie:

Kommentar zu dem Evangelium des Johannes. Von Frédéric Godet.
Gießen & Basel: Brunnenverlag (TVG Theologische Verlagsgemeinschaft) 1987.
Nachdruck der 4. Auflage von 1903, erschienen bei Verlag von Carl Meyer, Hannover.
VII, 652 Seiten, 8° (21,5 x 14,5 cm),    

Vorwort

Gottesname

Goeb, Friedrich (engl. Charles Frederick)

Vollbibel

* 1782
† 1829 Schelsburg, Bedford Co. / USA

Biographie:

Er kam am 04.08.1812 in Philadelphia an und ließ sich zuerst in Reading Pa. und dann in Somerset Pa. nieder. In dem deutschen Ort Bruders Thal machte er ein kleines Druckgeschäft auf und gab ab dem 04.12.1812 die Wochenzeitung "Der Westliche Telegraph" in deutsch heraus. In einem kleinen Blockhaus auf der 151. West Main Str., Somerset, druckte er 1813 die erste Bibel westlich der Allegheny-Berge. Später verließ er dann Somerset und zog nach Schelsburg, Bedford Co. Dort starb er 1829. (In welchem Ort er in Deutschland geboren wurde konnte bisher nicht herausgefunden werden)

Biblia. Das ist: Die ganze Heilige Schrifft, Alten und Neuen Testaments, nach der deutschen Uebersetzung Dr. Martin Luthers.
Mit jedes Capitels kurzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen.
Nebst schicklichen Nutzanwendungen zu den fünf Büchern Moses, dem Hohelied Salomonis und der Offenbarung S. Johannis
Die erste Auflage
Somerset: Gedruckt und zu finden bey Friedrich Goeb. 1813    

Vorwort

Gottesname

Lit.:

Bibelreport, 1985, Heft 1, S.6f;

Goettsberger, Johann

* 31.12.1868 Kobl bei Schnaitsee

† 11.08.1958 Neubiberg bei München

Biographie:

Er studierte von 1889-1893 in Freising und München kat. Theologie. Am 29.06.1894 wurde er in Freising zum Priester geweiht. Von 1897 an war er Dozent am Erzbischöflichen Priesterseminar in Freising und nach Promotion 1899 dort am Königlichen Lyzeum Lehrer. Von 1903 bis 1935 war er Ordinarius für alttestamentliche Einleitung und Exegese und für die biblisch-orientalischen Sprachen an der UNI München. Nach seiner Emeritierung im Jahre 1935 war er zeitweise Aushilfspriester in Neubiberg.

siehe Bonner-Bibel IV.Band 1.Abt. und VIII Band 2.Abt. 

Gögler, Rolf

NT: Johannes

* 29.03.1916 Pommertsweiler/Hammerschmiede

† 05.04.2011 Ellwangen Jagst

Biographie:

19.03.1947: Priesterweihe in Schwäbisch Gmünd

                 Vikar in Rottweil, Friedrichshafen, Stuttgart, Vaihingen/Fildern, Seebronn, Reutlingen,
1954-1964: Pfarrverweser in Wendelsheim
1964-1974: Prof. der Patrologie und Fundamentaltheologie am Priesterseminar Nyakibanda (Ruanda)

1974-1992: Pfarrer in Ulm-Gögglingen

  seit 1988: zugleich Pfarrverweser in Ulm-Donaustetten

                 seit Juni 1992 verbrachte er seinen Ruhestand in Ellwangen

ORIGENES
DAS EVANGELIUM NACH JOHANNES
Übersetzt und eingeführt von Rolf Gögler
Benziger Verlag Einsiedeln - 1959

406 S.    

Vorwort

Gottesname

Goldberg, Arnold M.

* 18.02.1928 Berlin, Prenzlauer Berg; jüdische Abstammung

† 19.04.1991 Freiburg

Biographie:  

Ende 1940: Flucht nach Israel

        1950: Rückkehr nach Deutschland

        1957: Promovierung zum Dr. phil.

        1965: Habilitation im Fach Judaistik, Honorarprofessor in Freiburg

        1970: Universität Frankfurt, Aufbau des Seminars für Judaistik, Professor an diesem Seminar

        1973: Gründung der 'Gesellschaft zur Förderung judaistischer Studien'

        1974: Gründung des 'Verbandes der Judaisten in der BRD'

                 1. Vorsitzender von 1974 - 1978

                 2. Vorsitzender von 1978 - 1982

                 1. Vorsitzender von 1982 - 1983

                 seit 1983 Beisitzer

        1981: Mitbegründer des 'European Association of Jewish Studies'

                 1984 - 1987  Präsident

                 seit 1987 Ehrenpräsident

Quelle: Frankfurter judaistische Beiträge, Heft 19 (1991/92) Seite I - V

          Autor: Margarete Schlüter

http://www.judaistik.uni-frankfurt.de/gesellschaft/Gesellschaft_deutsch.html

DIE HEILIGE SCHRIFT DES ALTEN TESTAMENTS
AUS DEM URTEXT ÜBERSETZT
BAND I GENESIS - EXODUS
Herder Freiburg Wien
1964                 211 S.    

Vorwort

Gottesname

Anmerkungen zum Buche Exodus, Seite 204:

Herr. Das Tetragrammaton JHWH (für gewöhnlich Jaweh) ist hier und an allen Stellen der jüdischen (Adonaj) und der christlichen (Kyrios) Tradition folgend, durch das Appellativum Herr übersetzt worden. Die Schrift läßt erkennen, daß zwischen dem Gottesnamen Ehejeh (ich werde sein) und dem Tetragrammaton eine enge Beziehung besteht. Die Bedeutung des Tetragrammatons ist darüber hinaus unbekannt. Keiner der Deutungsversuche (wie etwa: der hervorbringt, der ins Sein ruft) ist wirklich überzeugend. So viel ist jedoch gewiß, daß JHWH als der Eigenname der Gottheit aufgefaßt wurde zum Unterschied zu allen anderen pr"dikativen Gottesbezeichnungen. Der Name war und ist den Juden so heilig, daß seine Aussprache etwa seit dem 1.Jh.v.Chr. nur noch in einem kleinen Kreis tradiert wurde. Nur der Hohepriester durfte ihn beim Priestersegen voll aussprechen.

Goldschmidt, Lazarus

AT

* 17.12.1871 Plungiany (Litauen)

† 18.04.1950 London

Biographie:

Band 3

Band 4

Jesaja Reden / Berichte und Weisungen Jesaja aus dem Urtext übertragen durch Lazarus Goldschmidt

Wortgetreue Uebertragung aus den masoretischen Text unter besondrer Berücksichtigung der rabbinischen und karäischen Kommentare, als auch der modernen Textkritik, Ausstattung im Gepräge der illuminierten Bibelhandschriften nach Entwürfen unter Leitung des Uebersetzers.

Gedruckt im Sommer 1918 für den Verlag Max Perl in Berlin in der Offizin von Trowitzsch & Sohn ebenda in einer einmaligen Auflage von 200 Abzügen, von dieses ist Exemplar Nr.185
 

Größe: 25x34cm

Kopfgoldschnitt

Ganzledereinband

Büttenpapier

1 fliegendes Bl.

2 leere Vorblätter

1 Bl. mit der Abbildung des Propheten Jesaja

1 Bl. Titelseite

S. 1 - 77 kompl. Text des Buches Jesaja, Kapitel 1 bis 66

1 Bl. Titelseite Anmerkungen 

S. 81 - 86 Anmerkungen zu den einzelnen Kapiteln

1 Bl. Impressum am Ende des Buches mit Auflagenangabe

1 leeres Blatt

1 fliegendes Blatt

Die heiligen Bücher des alten Bundes
erster Teil: das Fünfbuch Moses
Einmalige Mommentalausgabe in dreihundert Exemplaren hergestellt
Verlag Erich Reiß Berlin - 1921
ca.200 S.

Die heiligen Bücher des alten Bundes
zweiter Teil: die ersten Propheten
Einmalige Mommentalausgabe in dreihundert Exemplaren hergestellt
Verlag Erich Reiß Berlin - 1923
ca.175 S.

Die heiligen Bücher des alten Bundes
dritter Teil: die letzten Propheten
Einmalige Mommentalausgabe in dreihundert Exemplaren hergestellt
Verlag Erich Reiß Berlin - 1925
192 S.  

Die Klagelieder Jeremias des Sohnes Hilkias aus Anatoth

Uebertragung aus dem masoretischen Text und

Druckleitung von Lazarus Goldschmidt /

Holzschnitte von Wilhelm Schocken her=

gestellt im Jahre 1921 bei Otto von Holten,

Berlin, in 105 Exemplaren / von denen 90 für den Handel bestimmt sind.

Format: 26 x 34,5 cm; Einband: dunkelrotes Leder mit einem Flammensymbol

                               auf den beiden Außendeckeln und drei schwarzen rechteckigen Rahmen;

                               festes Büttenpapier

Seiten:

  7 S. ungezählt, ohne Inhalt

  1 S. Titelseite

  1 S. ungezählt, ohne Inhalt

20 S. ungezählt mit Text incl. 12 Holzschnitte (8 große und 4 kleine)

         jeder Kapitelanfang fängt mit einem großen Buchstaben mit Holzschnitt an (insgesamt 5)

  6 S. ungezählt, ohne Inhalt

alles Erschienene

Vorwort

Gottesname

Gott; Jehovah

Lit.: Bechtoldt, Hans-Joachim: Jüdische deutsche Bibelübersetzungen, S.57, 59, 67, 432, 449, 457, 462, 589-599, 602A, 630A; Bechtoldt, Hans-Joachim: Anmerkungen zur Bibelübersetzung Lazarus Goldschmidts. Ergänzung zur Rezension von Ulrich Oelschläger, in Ebernburg-Hefte 41.Folge, 2007, S.407-409;

siehe auch:
http://www.bbswkh.de/uploads/media/Projektarbeit-Goldschmidt-Bibel_01.PDF

Goldwitzer, Franz Wenceslaus

Psalmen

* 29.03.1778 Bamberg

† 1840 Biburg

Biographie:

Die Psalmen Davids metrisch nach dem Parallelismus aus dem Hebräischen treu ins Deutsche übersetzt Fr. W. Goldwitzer [Übers.]

Sulzbach, 1827

Download

[Die Klaglieder] Die Klaglieder des Propheten Jeremias aus dem Hebräischen treu ins Deutsche übersetzt und mit den LXX. und der Vulgata verglichen, nebst kritischen Anmerkungen von F. W. Goldwitzer
Sulzbach : von Seidel, 1828
71 S.

Vorwort

Gottesname

Ps.: Jehovah

Gollinger, Hildegard

Kommentar

* 1941 Karlsruhe

Biographie:

Dr. theol. Hildegard Gollinger: 1960-1965 Studium in Freiburg und Tübingen (Theologie, Latein, Geschichte), 1. Staatsexamen 1965, Promotion 1968, 2. Staatsexamen 1970, 1970-1999 Professorin für kath. Theologie und Religionspädagogik an der Pädagogischen Hochschule Heidelberg.

siehe Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament (ThHK)

Goltzen, Herbert

* 05.09.1904 Berlin

† 27.06.1979 Füssen

Biographie:

Herbert Julius Arthur Goltzen wird am 5. Sept. 1904 als Sohn eines Juristen in Berlin geboren. 1922 Abitur in Berlin, Studium der ev. Theologie von 1923-1928 in Tübingen, Marburg und Göttingen mit Examen in Marburg 1928. Er schließt sich als Student dem BDJ (Bund Deutscher Jugendvereine) an und ist von 1929-1931 Jugendleiter beim BDJ in Solingen und Vikar im Rheinland, wo er 1931 in Düsseldorf ordiniert wird. Nach der Hilfspredigerzeit im Rheinland wird er am 1. Mai 1932 Pfarrer in Kohlo (Kirchenkreis Forst) in der brandenburgischen Niederlausitz. Von Anfang an feiert er dort die Deutsche Messe, 1944 auch die Osternacht. Am 21. Sept. 1933 gründet er mit zwei anderen Pfarrern in Berlin den Pfarrernotbund. 1934 wird er in den Bruderrat der Bekenntnissynode Berlin-Brandenburg berufen und kommt 1935 zur Ev. Michaelsbruderschaft. 1935 und 1937 wird er verhaftet, weil er Kollekten an die Bekennende Kirche (BK) abgeführt hatte. Während des Krieges ist er neben dem Pfarramt vertretungsweise Dozent für Hymnologie und Liturgie an der Kirchenmusikschule in Berlin-Spandau. Aus Kohle vertrieben und mit einem kurzen Zwischenaufenthalt in Lehnin (Brandenburg) geht er 1946 nach Oldenburg und arbeitet dort an Bischof Stählins liturgischen Reformen mit. Nach Stählins Rücktritt 1952 übernimmt Goltzen die gesamte liturgische Verantwortung der Landeskirche in Oldenburg. Nach einer Auseinandersetzung mit dem neuen Oldenburger Bischof Jacobi tritt Goltzen 1954 eine Pfarrerstelle in Cappeln an, wo er bis zu seinem Ruhestand 1969 bleibt. Seine Pensionsjahre verlebt er in Füssen im Allgäu. Er bleibt aber weiterhin in der Luth. Liturgischen Konferenz tätig und ist maßgeblich an der Erarbeitung der Predigttextreihen beteiligt, die zum 1. Advent 1978 in Kraft treten.

siehe Einheitsübersetzung

Gooding, Arthur

 NT: Kommentar, Johannesbriefe

* 05.01.1915 Suffolk, East Anglia, England
† 03.05.1999

Biographie:

Obwohl er eigentlich aus Ipswich, England, stammt, verbrachte A.M.S. Gooding die meiste Zeit seines Lebens in Schottland. 33 Jahre lang war er Geschäftsführer des Verlages John Ritchie Ltd. in Verbindung mit ausgedehnten Verkündigungsdiensten auf den britischen Inseln. Seit er von den beruflichen Pflichten freigestellt wurde, widmet er sich noch intensiver dem Werk des HERRN, zu Hause und auch in der Fremde. Zur Zeit ist Arthur Gooding Herausgeber der Zeitschrift Assembly Testimony. Er ist Autor des Buches The 13 Judges (Die 13 Richter).

Siehe CV-Kommentar-Reihe Neues Testament 16: Johannesbriefe 

Goppelt, Leonhard

 1. Petrus

* 06.11.1911 München
† 21.12.1973 München

Biographie:

siehe Herders theologischer Kommentar zum Alten Testament (HthkAT) und Kritisch exegetischen Kommentar über das Neue Testament

Görg, Manfred

Kommentar, AT, Josua Richter

* 08.09.1938 Blankenfelde bei Berlin

† 17.09.2012 München

Biographie:

Manfred Görg war von 1985 bis zu seiner Emeritierung 2003 Prof. für Alttestamentliche Theologie an der kath. Fakultät der UNI München. Er war stellvertretender Vorsitzender des Deutschen Palästina-Vereins.

siehe Die Neue Echter-Bibel und Herders theologischer Kommentar zum Alten Testament (HthkAT)

Görlitzer Bilderbibel

Auswahlbibel

Görlitzer Bilderbibel - Auf den Spuren der Bibel durch Görlitz
Evangelische Kirche der Schlesischen Oberlausitz
Herstellung: WinterDruck, Herrnhut - 1. Auflage 2003

167 S.    

ISBN 3-00-010905-6

Vorwort

Klaus Wollenweber, Bischof

Evangelische Kirche der schlesischen Oberlausitz

Gorlitz, im Sommer 2003

Gottesname

HERR

Goßner, Johannes Evangelista

NT

* 14.12.1773 Hausen bei Waldstätten

† 30.03.1858 Berlin
 

Benefiziat in München

Biographie:

http://www.elk-wue.de/glauben/gedenktage/gossner-johannes-evangelista/

Das neue Testament unsers Herrn und Heilandes Jesu Christi / Hrsg. von Gossner München, 1815

Das neue Testament unsers Herrn und Heilandes Jesu Christi. Uebersetzt von Johannes Goßner
Neue nach dem griechischen Grundtexte revidierte Ausgabe

Mit Stereotypen gedruckt.

Leipzig: bey Karl Tauchnitz - 1825

500 S.  - 11x13cm

1 Leerblatt

1 S. Titelseite

4 S. Verzeichniß der Episteln und Evangelien an Sonn= und Feiertagen in der evangelischen Kirche

1 S. Episteln und Evangelien der Aposteltage und etlicher anderer Feste, welche an einigen Orten

      gefeiert werden

4 S. Verzeichniß der Episteln und Evangelien an Sonn= und Feiertagen in der katholischen Kirche

1 S. Verzeichniß der Bücher des neuen Testamentes

500 S. Text des Neuen Testamentes

Das Neue Testament unsers Herrn und Heilandes Jesu Christi.
Zwölfte nach der Vulgata revidirte und verbesserte Auflage. Mit stehender Schrift.
Mit Genehmigung des hochw. erzbischöfl. Consistoriums in Salzburg und des hochw. bischöfl. General=Vikariats in Freysing.
München: In Commission bey Jakob Giel - 1819
432 S.

Das Neue Testament unsers Herrn und Heilandes Jesu Christi.
Vier und zwanzigste nach der Vulgata revidirte und verbesserte Auflage. Mit stehender Schrift.
Mit Genehmigung des hochw. erzbischöfl. Consistoriums in Salzburg und des hochw. bischöfl. General=Vikariats in Freysing.
München: In Commission bey Jakob Giel - 1830
432 S.

Das neue Testament unsers Herrn und Heilandes Jesu Christi / Uebers. von Johannes Goßner. -
Neue nach d. griech. Grundtexte rev. Ausg. - Leipzig : Tauchnitz, 1825

Die heiligen Schriften des neuen Testamentes mit Erklärungen und Betrachtungen von Johannes Goßner, Herausgegeben von der Niedersächsischen Gesellschaft,

I. Teil: Das Evangelium Matthäi

Hamburg: Evangelische Buchhandlung der Niedersächsischen Gesellschaft - 1888

XX, 448 S.    

II. Teil: Das Evangelium Matthäi

Hamburg: Evangelische Buchhandlung der Niedersächsischen Gesellschaft - 1887

IV, 248 S.                                           

VI. Teil: Briefe des Apostels Paulus an die Römer und Korinther

Hamburg: Evangelische Buchhandlung der Niedersächsischen Gesellschaft - 1892

364 S.                                              

VII. Teil: Die kleineren Briefe des Apostels Paulus an die Galater, Epheser, Philipper, Kolosser, Thessalonicher, an die Timotheus, Titus und Philemon

Hamburg: Evangelische Buchhandlung der Niedersächsischen Gesellschaft - 1893

293 S.                                              

VIII. Teil: Die apostolischen Briefe an die Hebräer, des Jakobus, Petrus, Johannes, Judas und die Offenbarung

Hamburg: Evangelische Buchhandlung der Niedersächsischen Gesellschaft - 1893

310 S.                                              

Vorwort

Gottesname

Lit.:
Hövelmann, Hartmut: Kernstellen der Lutherbibel, (TAB 5), S.230;
Vogel, Paul Heinz, Evangelische und freikirchliche Bibelübersetzungen im 19. und 20. Jahrhundert in Deutschland (Die Bibel in der Welt, Bd.5) S.67;

Pierers Konversations-Lexikon, Band 6, (1890), Sp.987

Schildenberger, Die Bibel in Deutschland, S.283:

Johannes Evangelista Goßner

Geboren wurde er am 14. Dezember 1773 in Hausen bei Obergünzburg und studierte in Dillingen und Ingolstadt, wurde 1796 zum Priester geweiht, war einige Zeit Kaplan bei Feneberg und von 1803 bis 1811 Pfarrer in Dirlewang. Von 1811 bis 1819 war er Benefiziat in München, dann kurze Zeit Religionslehrer in Düsseldorf. 1820 ging er nach St. Petersburg, das er aber 1824 verlassen mußte. 1826 trat er zur evangelischen Kirche über und wurde Pfarrer an der Bethlehemskirche in Berlin, wo er sozial sehr tätig war. Gestorben ist er am 20. März 1858.

1815 ließ Gossner in München ein Neues Testament erscheinen, das aus dem Urtext übersetzt war und rasch eine weite Verbreitung fand. So erschienen bei Jakob Giel 1817 eine vierte und fünfte „verbesserte Auflage. Mit stehender Schrift. Mit Genehmigung des hochw. erzbischöfl. Consistoriums in Salzburg und des hochw. bischöfl. General- Vikariats in Freysing. München 1817". Der Name Gossners ist nicht genannt. 1825 brachte der Verlag Karl Tauchnitz in Leipzig als Stereotypausgabe eine „Neue nach dem griechischen Urtext revidirte Ausgabe" heraus, bei der der Name Gossner angegeben ist. Interessant ist, daß Gossner Verzeichnisse der Episteln und Evangelien für Sonn- und Feiertage sowohl für die evangelische als auch für die katholische Kirche bringt.

Gößwein, Johann Georg

Offenbarung

* 14.10.1851 Neustadt/Aisch

†                  USA

Biographie:

Er hieß Johann Georg Gößwein, stammte aus Neustadt/Aisch und wanderte in die USA aus. Dort studierte er am Concordia Theological Seminary in St. Louis z. Zt. von C.F.W. Walther Lutheranische Theologie. (in USA hieß er dann auch John George Goesswein). Von 1879 bis zu seinem Wechsel als Pastor nach Vincennes war er Pastor in Altamont. Danach war er Pastor an der St. John’s Lutheran Church in Vincennes/Indiana-USA vom 11. Jan. 1885 bis zum Juni 1897. (Rev. G. Goesswein) Vom Jan. 1904 bis zum Juni 1911 publizierte Gößwein eine Zeitschrift mit dem Titel “Zeuge der Wahrheit: Ein monatlicher Eliasbrief”. Diese Publikation erschien zuerst in St. Louis, später dann in Cincinnati. Es scheint 1901/02 in der Missouri-Synode mit Gößwein zu Problemen gekommen zu sein (wahrscheinlich ist ein Ausschluss), denn dem

Concordia Historical Institute in St. Louis liegen über seinen weiteren Verbleib ab ca. 1902 keine weiteren Daten von ihm vor.

Schriftgemäße und erbauliche Erklärung der Offenbarung St. Johannis
St. Louis, Mo.: Concordia Publishing House - 1900

314 S.    

Vorwort

Gottesname

HErr
Anm. zu Cap.1,4:

Gnade und Friede leitet der Apostel her von dem, der da ist und der da war und der da kommt. Damit gibt er den alttestamentlichen Namen Jehova wieder. So nannte sich Gott, als er Mosen zu seinem Werkzeuge bei der Erlösung Israels aus Egypten berief. (2.Mos.3,14)

Gottes Wort

Auswahlbibel

Altes Testament:

Das Buch Tobias / übers. u. erkl. von Edmund Kalt
Steyl Post Kaldenkirchen : Missionsdruckerei, [1924]
143 S.

Das Buch Job  / übers. u. erkl. von Edmund Kalt
Steyl, Post Kalbenkirchen (Rl.) : Missionsdruckerei, 1924

134 S.

Das Buch der Weisheit  / übers. u. erkl. von Edmund Kalt
Kaldenkirchen, Rhld : Missionsdruckerei Steyl, [1926]
116 S.

Das Buch Jesus Sirach  / übers. u. erkl. von Edmund Kalt
Kaldenkirchen (Rl.) : Missionsdruckerei, 1925
156 S.

Das Buch Isaias  / übers. u. erkl. von Edmund Kalt
Kaldenkirchen, Rhld : Missionsdruckerei, 1927
199 S.
 

Neue Testament:
 

Das heilige Evangelium Jesu Christi nach Matthäus / übers. u. erkl. von Jakob Schäfer
Steyl, Post Kaldenkirchen (Rhld.) : Missionsdruckerei, 1922
95 S.

Das heilige Evangelium Jesu Christi nach Markus
Steyl, Post Kaldenkirchen (Rhld) : Missionsdruckerei, 1922  / übers. u. erkl. von Jakob Schäfer
74 S.

Das heilige Evangelium Jesu Christi nach Lukas  / übers. u. erkl. von Jakob Schäfer
Steyl : Missionsdruckerei, 1923

109 S.

Das heilige Evangelium Jesu Christi nach Johannes  / übers. u. erkl. von Jakob Schäfer
Steyl, Post Kaldenkrichen (Rl.) : Missionsdruckerei, 1924
115 S.

Die Apostelgeschichte / übers. u. erkl. von Jakob Schäfer
Steyl, Post Kaldenkirchen (R1.) : Missionsdruckerei, 1924
140 S.

Die Apokalypse oder Die Offenbarung des hl. Johannes / übers. u. erkl. von Jakob Schäfer
Steyl, Post Kaldenkirchen, Rl. : Missionsdruckerei, 1925

116 S.

Vorwort

Gottesname

Lit.: Schildenberger, Die Bibel in Deutschland, S.292f:

Gottes Wort

Unter dem Titel „Gottes Wort" wollte die Missionsdruckerei Steyl die Heilige Schrift in kleinen bequemen Einzelbändchen herausbringen. Das Werk wurde 1922 begonnen, aber nur für das Neue Testament vollendet.

Von den alttestamentlichen Teilen erschienen in den Jahren 1923 bis 1927 nur fünf Bändchen, die die Bücher Tobias, Judith und Esther, Job, Weisheit und Prediger, Jesus Sirach, Isaias enthielten. Übersetzung und Erläuterungen stammen von dem Mainzer Professor Dr. Edmund Kalt (gestorben am 1.April 1943). Die Reihe wurde nicht fortgesetzt, da sie, ebenso wie die alttestamentlichen Bändchen Dimmlers, einem mangelnden Interesse begegnete.

Größeren Erfolg hatte die neutestamentliche Abteilung. Von 1922 bis 1925 erschienen in ihr die Evangelien, Apostelgeschichte und Geheime Offenbarung in Einzelbändchen. 1925 kam die erste Ausgabe des Neuen Testamentes in einem Band heraus, der 1928 eine Ausgabe in kleinerem Format in zwei Bändchen folgte. Der Übersetzer war der Mainzer Professor Dr. Jakob Schäfer. Er übersetzte aus dem Griechischen, vor allem nach der Ausgabe von Vogels unter Berücksichtigung der Vulgata. Den einzelnen Abschnitten gehen kurze Übersichten voraus, die Erläuterungen zu einzelnen Versen folgen ihnen. In der zweibändigen Ausgabe sind sie am Schlüsse des Buches zusammengestellt.

1934 übernahm das Volksliturgische Apostolat in Klosterneuburg die Restbestände und gliederte das Neue Testament Schäfers in die Klosterneuburger Bibel ein (s. dort). Da im Laufe der Zeit an den Übersichten und Erläuterungen starke Streichungen vorgenommen wurden, beauftragte der Steyler Verlag den Mainzer Professor Dr. Nikolaus Adler (geboren am 19. Januar 1902) mit der Neuherausgabe. Dieser gab das Werk „vollständig neu bearbeitet" 1957 heraus und legte wieder, wie Schäfer, großen Wert auf die Übersichten und Erläuterungen. Diese Auflage ist als 250. bis 270. Tausend bezeichnet und hofft, als „Mainzer Neues Testament" sich auch neue Freunde zu erwerben. 

Goth, Joachim

*

Biographie:

Literaturwissenschaftler, der Publikationen in den 60er und 70er Jahren veröffentlichte.

siehe Einheitsübersetzung

Göttinger Bibelgesellschaft

Bibelgesellschaft

Gegründet am 04.06.1818 in Göttingen

siehe auch Gesamtübersicht der Bibelgesellschaften - deutschsprachig 

Lit.: Diehl, Emil, Herstellung und Verbreitung der Lutherbibel im Wandel der Jahrhunderte, 1936, S.26;

Göttinger Bibelwerk - ATD

Das Alte Testament Deutsch ATD

Herausgegeben von Otto Kaiser und Lothar Perlitt

in 25 Teilbänden
Göttingen: Vandenhoeck & Rupprecht

ATD 2/4

Gerhard von Rad

Das 1. Buch Mose Genesis

7. Aufl.

1964

384 S.

8. Aufl.

1967

384 S.

10.Aufl.

1978

362 S.

11.Aufl.

1981

VIII, 64 S.

12.Aufl.

1987

VIII, 64 S.

ATD 5

Martin Noth

Das 2. Buch Mose Exodus

2.Aufl.

1960

230 S.

7.Aufl.

1960

230 S.

8.Aufl.

1988

VI, 230 S.

ATD 6

Martin Noth

Das 3. Buch Mose Leviticus

1962

182 S.

4.Aufl.

1978

182 S.

5. Aufl.

1985

IV, 82 S.

Erhard S. Gerstenberger

6.Aufl. (1.neu bearb.)

1993

VIII, 411

ATD 7

Martin Noth

Das 4. Buch Mose Numeri

1966

222 S.

3. Aufl

1977

222 S.

4. Aufl.

1982

222 S.

4., unveränd. Auflage 1982. Nachdruck

1995

IV, 222

ATD 7,2

Ludwig Schmidt

Numeri 10,11 – 36,13. Übersetzt und erklärt

1. Auflage

2004

XI, 224

ATD 8

Gerhard von Rad

Das 5. Buch Mose Deuteronomium

1964

150 S.

3. Aufl.

1978

150 S.

ATD 8,1

Timo Veijola

Das fünfte Buch Mose (Deuteronomium)

Kapitel 1,1–16,17

1. Auflage

2004

X, 366

ATD 9

Hans Wilhelm Hertzberg

Die Bücher Josua, Richter, Ruth

2. Aufl.

1959

283 S.

5. Aufl.

1973

287 S.

6.unver.Aufl.

1985

287 S.

ATD 10

Hans Wilhelm Hertzberg

Die Samuelbücher

2. neudurchge. Aufl.

1960

347 S.

Hans Wilhelm Hertzberg

4. Aufl.

1968

347 S.

6. Aufl.

1982

347 S.

7.unver.Aufl.

1986

347 S.

ATD 11,1

Ernst Würthwein

Die Bücher der Könige 1.Könige 1-16

1. Aufl.

1977

XV, 204 S.

2., durchges. und überarb. Auflage

1985

XVI, 204 S.

ATD 11,2

Die Bücher der Könige 1.Könige 17-2.Könige 25

1. Aufl.

1984

XVI + Seite 205-515

ATD 12

Kurt Galling

Chronik, Esra und Nehemia

1. Aufl.

1958

255 S. 

Peter Welten

in Vorber.

ATD 13

 Artur Weiser

Das Buch Hiob

4. Aufl.

1963

270 S.

7. Aufl.

1980

272 S.

8. Aufl.

1988

272 S.

ATD 14

Artur Weiser

Die Psalmen Psalm 1-150

1955

564 S.

ATD 14

Artur Weiser

Die Psalmen Psalm 1-60

9. Aufl.

1979

299 S.

10. Aufl.

1987

300 S.

ATD 15

Artur Weiser

Die Psalmen Psalm 61-150

9. Aufl.

1979

Seite 300-612

10. Aufl.

1987

IV, 312 S.

ATD 16,1

Helmer Ringgren, Artur Weiser und Walther Zimmerli

Sprüche / Prediger / Das Hohe Lied, Klagelieder, Das Buch Esther

1962

404 S.

ATD 16,1

Helmer Ringgren und Walther Zimmerli

Sprüche / Prediger

3.neube..Aufl.

1980

VII, 49 S.

ATD 16,2

Helmer Ringgren und Otto Kaiser

Das Hohe Lied, Klagelieder, Das Buch Esther

3.neube.Aufl.

1981

VIII, 70 S.

Otto Kaiser, Hans-Peter Müller, James Alfred Loader

4., völlig neubearb. Auflage 1992

1992

VIII, 280 S.

ATD 17

Otto Kaiser

Der Prophet Jesaja Kapitel 1-12

2. Aufl.   

1963

X, 136 S.

1970

136 S.

5.neube.Aufl.

1981

257 S.

ATD 18

Otto Kaiser

Der Prophet Jesaja Kapitel 13-39

1973

X, 327 S.

3.durchge.Aufl.

1983

X, 327 S.

ATD 19

Claus Westermann

Das Buch Jesaja Kapitel 40-66

1966

342 S.

4.erg.Aufl.

1981

344 S.

5. Aufl.

1986

344 S.

ATD 20/21

Artur Weiser

Das Buch Jeremia

4. neub. Aufl.

1960

XLIII, 447 S.

6. Aufl.

1969

XLIII, 452 S.

7.durchge.Aufl.

1977

XLIII, 452 S.

ATD 20

Artur Weiser

Das Buch Jeremia Kapitel 1-25, 4

8. Aufl.

1981

XLIII, 19 S.

Werner H. Schmidt

Das Buch Jeremia Kapitel 1–20

1. Aufl.

2008

XVIII, 340

ATD 21

Artur Weiser

Das Buch Jeremia Kapitel 25, 5 -52, 4

7. Aufl.

1982

IV, 32 S.

ATD 22/1

Walther Eichrodt

Das Prophet Hesekiel Kap.1-18

2. durch. Aufl.

1965

158 S.

4. Aufl.

1977

195 S.

5.unver.Aufl.

1984

IV, 95 S.

Karl-Friedrich Pohlmann

Das Buch des Propheten Hesekiel (Ezechiel) Kapitel 1-19

1. Aufl.

1996

297 S.

ATD 22/2

Walther Eichrodt

Das Prophet Hesekiel Kap.19-48

1966

Seite 159-421, 37 S.

2.durchge.Aufl.

1969

Seite 159-421

3.unver.Aufl.

1984

IV, 63 S.

Karl-Friedrich Pohlmann

Das Buch des Propheten Hesekiel/Ezechiel Kapitel 20-48 - mit einem Beitrag von Thilo Alexander Rudnig

1. Aufl.

2001

XVI, 299

ATD 23

Norman W.Porteous

Das Buch Daniel

1962

146 S.

3.verb.Aufl.

1978

165 S.

4.unver.Aufl.

1985

166 S.

ATD 24

Artur Weiser

Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona, Micha

4. Aufl.

1963

290 S.

7. Aufl.

1979

294 S.

ATD 24/1

Jörg Jeremias

Der Prophet Hosea   

1.Aufl.   

1983

174 S.

ATD 24/2

Jörg Jeremias

Der Prophet Amos

2. ,durchgesehene Aufl.

2007

XXII, 137 S.

ATD 24/3

Jörg Jeremias

Die Propheten Joel, Obadja, Jona, Micha

2. ,durchgesehene Aufl.

2007

X, 232

ATD 25

Karl Elliger

Die Propheten: Nahum, Habakuk, Zephania, Haggai, Sacharja, Maleachi 

5. Aufl.

1964

217 S.

8. Aufl.

1982

VIII, 219 S.

ATD 25,1

Lothar Perlitt

Die Propheten Nahum, Habakuk, Zephanja

1. Aufl.

2004

XVI, 148

ATD 25,2

Henning Graf Reventlow

Die Propheten Haggai, Sacharja und Maleachi

9., völlig neubearb. Auflage (1. Auflage dieser Bearbeitung)

1993

XI, 161

ATD Ergänzungsreihe
Grundrisse zum Alten Testament
Herausgegeben von Walter Beyerlin

Sonderband: Helmer Ringgren
Die Religionen des Alten Orients
1979     255 S.

Band 1 : Walter Beyerlin
Religionsgeschichtliches Textbuch zum Alten Testament
1985     305 S.

Band 2 : Othmar Keel
Religionsgeschichtlicher Bildband zum Alten Testament
Voraussichtlich 1986

Band 3 : Erich Zenger
Die Lebenswelt des Alten Testaments
Geplant

Band 4 : Herbert Donner
Geschichte des Volkes Israel und seiner Nachbarn in Grundzügen
1987     511 S.

Band 5 : Antonius H.J. Gunneweg
Vom Verstehen des Alten Testaments
1977     220 S.

Band 6 : Claus Westermann
Theologie des Alten Testaments in Grundzügen
1978 IV, 22 S.

Band 7 : Rudolf Smend
Ethik des Alten Testaments in Grundzügen
Geplant

Göttinger Bibelwerk - NTD

Das Neue Testament Deutsch NTD
Herausgeber: Paul Althaus und Johannes Behm
spätere Herausgeber:
Gerhard Friedrich und Peter Stuhlmacher

Niebuhr, Karl Wilhelm
Göttingen: Vandenhoeck & Rupprecht

NTD 1 : Julius Schniedewind und H. Strathmann

Die Entstehung und der Wortlaut des Neuen Testament
Das Evangelium nach Markus
1-3..Aufl.1937    200 S. 
12. Aufl.1977     225 S.